相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)各是什么是(shì)“相(xiāng)委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什么(me)，相委而去的(de)委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无(wú)信(xìn)；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护父亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōn天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜g)不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲(j天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜iǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神。

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