但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)和体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其(qí)一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处的(de)时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的(de)自信(xìn)心极强，边塞诗(shī)人(rén)的作品中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫(fū)未回(huí)还(hái)。

　　只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的(de)飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右(yòu)北平郡所在(zài)地），纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将(jiāng)军(jūn)，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其(qí)边(biān)塞诗中，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的(de)强烈(liè)自信。

　　但(dàn)是频繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗(shī)，表达(dá)了诗人希望起任良将，早日平息边塞战(zhàn)事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写景(jǐng)物(wù)景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用，在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月(yuè)，秦汉时(shí)的(de)关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距(jù)万里，虽属虚(xū)指(zhǐ)，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人联想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的(de)困苦呢(ne)？诗人寄希望(wàng)于有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的(de)飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在对(duì)往事(shì)的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是(shì)通过对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的(de)描绘，表现的(de)内(nèi)容是复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又(yòu)以大局为重，认识到(dào)战争的(de)正义性，因而个人(rén)利益服从国(guó)家安全的(de)需要，发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光(guāng)进(jìn)行细致的描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一(yī)个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关(guān)秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了人(rén)物的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书(shū)郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有“诗(shī)家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马阵前，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什(shén)么诗等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的(de)自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪(kān)重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么(me)意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名(míng)将李广，龙(lóng)城是唐(táng)代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地(dì)，在今河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代(dài)右(yòu)北(běi)平郡所在地(dì)），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的(de)外(wài)族骑(qí)兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄(líng)所处(chù)盛唐(táng)，所(suǒ)以在其边(biān)塞(sāi)诗中，多(duō)能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著名(míng)的边塞(sāi)诗(shī)，表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将，早日平(píng)息边塞战事，使人(rén)民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句(jù)勾勒出(chū)一幅(fú)冷月(yuè)照边(biān)关(guān)的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为(wèi)秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明(míng)月，秦汉时的(de)关(guān)。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇(xiē)过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属(shǔ)虚(xū)指，却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾难，表达(dá)了(le)诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄(jì)希望于(yú)有才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗>

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉，是汉(hàn)代(dài)北方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得(dé)出必(bì)要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行(xíng)，但是通过(guò)对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望；又流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重，认识到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个(gè)人(rén)利(lì)益(yì)服从国家安全(quán)的(de)需要，发出了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱(ài)国激(jī)情(qíng)。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘，他(tā)只是选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人(rén)物思想感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手段，汉(hàn)关秦月(yuè)，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的(de)感情(qíng)色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校(xiào)书郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返(fǎn)长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第(dì)之太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗前赴(fù)西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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