还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去了，可这位大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威(wēi)名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论区更是成了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一(yī)场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故(gù)事，是其笔(bǐ)下(xià)虚(xū)构的(de)一(yī)个世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的(de)谴责(zé)，为了不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们(men)不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自(zì)视(shì)清高(gāo)认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎(láng)写这(zhè)首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀(dāo)郎的(de)这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是(shì)一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没(méi)想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩(hái)子(zi)出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林(lín)，只留下(xià)一张字条“你给不(bù)了(le)我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不(bù)断演出(chū)，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入过万也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的(de)风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候(hòu)他的(de)心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个(gè)没人(rén)认识国v是不是国5，国v与国vl的区别的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时(shí)代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那(nà)么(me)安安(ān)静静地采风(fēng)生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)给(gěi)电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛(tán)早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了(le)大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌(sù)落在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能(néng)说(shuō)过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的(de)不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人(rén)压(yā)根(gēn)就没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给(gěi)人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却(què)是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的(de)社会(huì)所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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