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礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊,礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什(shén)么时代

  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢(màn)的(de)过程(chéng)。

  西周(zhōu)末(mò)期是“礼崩乐坏(huài)”发生的(de)第一个导火线时期(qī),此时(shí)的礼乐只是受到了局部(bù)的(de)破坏,而(ér)到了春秋时期(qī)礼乐崩坏(huài)的(de)程度便开始逐(zhú)渐(jiàn)加深,特别是在战国(guó)后期,整个礼乐制(zhì)度(dù)已被破坏得面目全(quán)非。

礼崩(bēng)乐坏的原(yuán)因

  (一)王室(shì)的衰微

  西周末期周王(wáng)的统治(zhì)不(bù)断受到外(wài)族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激(jī)化,周王朝(cháo)面临着即将灭亡(wáng)的危害。

  而(ér)面(miàn)对这(zhè)种灾难的时候,各阶级的统治者却无动于衷(zhōng)。

  由(yóu)于周(zhōu)王朝(cháo)实行分(fēn)封制(zhì),土地经常(cháng)赏赐(cì)给诸侯,周王(wáng)室实际控制(zhì)的(de)土地就(jiù)越来越(yuè)少了。

  (二(èr))诸侯对特(tè)权的追求(qiú)

  “周郑交质”事件是周王(wáng)室东迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的一个重(zhòng)要标(biāo)志(zhì),从前至高无上的(de)周王室能和诸侯(hóu)国达成(chéng)如此平等的契约,这本(běn)身就是4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里因为(wèi)自身地位下降,能(néng)力衰弱到(dào)无法再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之上(shàng)。

  此后的(de)“繻葛(gé)之战”周王(wáng)的失败(bài)更(gèng)是让自(zì)身(shēn)的(de)权威(wēi)受到(dào)了致命(mìng)一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是(shì)一(yī)具空(kōng)壳,并无实际的权力(lì)。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的历史(shǐ)背景

  (一)西周(zhōu)社会大体(tǐ)情况

  周4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里(zhōu)武王灭商(shāng)后建立了西周王朝(cháo),为巩(gǒng)固其统治,在国都附近分(fēn)封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王(wáng)室御外(wài)的屏(píng)障,也(yě)为统治者的治(zhì)理提供便利(lì),但也为(wèi)后来的(de)诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善农耕而(ér)闻名(míng),因此,周的(de)农业十(shí)分(fēn)发达,种植的粮食品种(zhǒng)繁多,基本包括了后世所有(yǒu)的基本品(pǐn)种,而铸造(zào)、丝织等其他(tā)方(fāng)面也很(hěn)发达(dá)。

  经(jīng)济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一(yī)整套的礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵,其(qí)子穆(mù)王除对外大(dà)规模用兵之外,还(hái)对内加(jiā)强镇压,增重刑罚(fá),“作甫刑,分墨(m4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里ò)、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制度(dù)经过了两(liǎng)次大的摧残和(hé)动荡之(zhī)后,在(zài)战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西周(zhōu)时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即(jí)五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂(táng)之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

  现(xiàn)可释(shì)义为(wèi)伦(lún)理道德文化的日渐散失导致人心不(bù)古,世(shì)风(fēng)日下的(de)现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中(zhōng)唐(táng)以来(lái),礼崩乐坏(huài),狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语用法:联合(hé)式,作宾语、定语(yǔ),含贬(biǎn)义(yì)。

  《论语阳货》三年(nián)之丧,期已(yǐ)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  君子三(sān)年(nián)不为(wèi)礼,礼必(bì)坏;三(sān)年不为乐(lè),乐(lè)必崩。

  释义(yì):指周代封建制度(dù)的规章制度遭到极(jí)大的破坏(huài),寓(yù)意社会制(zhì)度和文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱(qū)需(xū)内圣(shèng)外王之(zhī)人改进。

  礼(lǐ)在中国(guó)古代(dài)是社会的典章制(zhì)度(dù)和道德规范。

  成(chéng)语造(zào)句(jù)

  1、现实依据就是苟子(zi)所处的(de)时(shí)闷灶(zào)代,的混乱(luàn)迫使人们(men)重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由此也引起对与礼乐密(mì)切相关的(de)文艺的重视(shì)。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的(de)新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱(luàn)中到(dào)来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最健(jiàn)全之时期,认为(wèi)春秋(qiū)时代(dài)“茄森礼崩乐坏(huài)”的(de)传统观点应得到(dào)修正。

  4、它让我(wǒ)们看到,在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义(yì)。

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