一睹人间盛世颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴(yàn)全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是(shì)杂谈(tán)游记之类的古文选句，没有全诗(shī)的。

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一睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作(zuò)者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的(de)古文选句，没有全(quán)诗(shī)。

　　有杂句为：“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴，谈笑风生不(bù)动情。

　　”“身在高门广(叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》guǎng)厦之间，常(cháng)有(yǒu)山(shān)泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远赴人(rén)问(wèn)惊鸿宴，客路尘寰红(hóng)楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个汉语(yǔ)词汇(huì)，含义有以(yǐ)下几种：1、惊(jīng)飞的鸿雁。

　　出自(zì)于三(sān)国·曹植《洛(luò)神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约(yuē)若游(yóu)动的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美(měi)女轻(qīng)盈优美的(de)舞姿。

　　出(chū)自(zì)于清代龚自珍(zhēn)《霓(ní)裳中(zhōng)序(xù)第(dì)一》词：“惊鸿起，素衣二(èr)八(bā)，舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞(wǔ)，白色衣(yī)服，舞蹈(dǎo)跳完了(le)，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻(qīng)盈的(de)美女或旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈(shěn)园二首(shǒu)·其一》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿(hóng)照影来。

　　”译文：那座(zuò)令人伤心的桥下春水依然碧绿，当(dāng)年(nián)我曾在(zài)这里(lǐ)见到她(tā)美丽的身(shēn)影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句(jù)：1、我的思念避不及你的惊鸿(hóng)一瞥。

　　2、我(wǒ)所有(yǒu)的财富(fù)，不(bù)过是(shì)你那烟花绽放惊鸿一(yī)般的(de)笑容。

　　你的笑消(xiāo)失，我就(jiù)贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜(yán)全诗(shī)是什么?

　　全(quán)诗只有这一句，这句话没有(yǒu)下一句(jù)了。

　　远赴(fù)人间(jiān)惊(jīng)来鸿宴，一睹人间源盛世颜(yán)的意思：从遥远的(de)地方来(lái)到人(rén)间这个美丽的地方美(měi)好地生活着(zhe)，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是什么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一(yī)睹人间盛世颜”并不叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》是古诗(shī)，而(ér)是(shì)杂谈游(yóu)记之类的句子。

　　2、远赴可以译作从(cóng)遥(yáo)远(yuǎn)的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里指(zhǐ)美丽、美好的(de)人(rén)间生活，用(yòng)了比喻的修辞手法把(bǎ)惊鸿宴(yàn)比喻美好的人间(jiān)生活；睹(dǔ)可(kě)以译作看、看看、观看(kàn)等等；盛世(shì)颜(yán)指人(rén)间盛世(shì)的样子。

　　现实(shí)意(yì)义：

　　1、我要努力变优(yōu)秀去(qù)看看这(zhè)美丽的世(shì)界(jiè)森困余，想爱谁就(jiù)去爱(ài)，想追谁就去追，想到了(le)就去做，拼命努(nǔ)力，拼命(mìng)享受(shòu)。

　　指历经一番(fān)磨难(nán)的人，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵达这人世(shì)间满足惊鸿(hóng)一瞥，再看一看大好山河（绝(jué)世容颜）。

　　惊鸿本(běn)就是极美的(de)词，短暂，至于盛世(shì)颜此(cǐ)滚，我感觉有几种(zhǒng)解(jiě)释：大(dà)好山河，绝世(shì)美人，繁荣人间(jiān)。

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