君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君子(zi)不(bù)立危墙(qiáng)是什么意思？是“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子(zi)要远离危险的地方的。

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君子(zi)不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么(me)意思？

　　“君子(zi)不立危墙之下”意思是：君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的(de)地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其(qí)正，是故知命(mìng)者不立乎岩(yán)墙之(zhī)下。

　　尽其道(dào)而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的(de)是做(zuò)人(rén)的道理和方法。

　　这包括两方(fāng)面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜在的危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处(chù)于危(wēi)险境地(dì)，要及(jí)时离开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟子子路要(yào)去卫(wèi)国做大司马，可是卫(wèi)国国(guó)君无力，太子无德，国(guó)内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不(bù)入，乱邦不居，天下(xià)有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国(guó)。

　　孔子便说阿富汗是哪一年灭亡的：“防祸于先而不致于(yú)后伤(shāng)情。

　　知(zhī)而慎行，君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下，焉(yān)可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子阿富汗是哪一年灭亡的(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”出(chū)自于孔子，讲得是做(zuò)人的道理和方(fāng)法

　　君子要(yào)远离危险的(de)地方。

　　这包(bāo)括两方面(m阿富汗是哪一年灭亡的iàn)：一是(shì)防患于未(wèi)然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世(shì)的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防范措(cuò)施；二(èr)是(shì)一旦发现自己(jǐ)处(chù)于危(wēi)险境(jìng)迟悉(xī)地(dì)，要及时(shí)离开(kāi)。

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