音读训读的解(jiě)释(shì)是什(shén)么，音读(dú)训读的解(jiě)释是问(wèn)什么是音读？什么是(shì)训读？答简单来说，每个(gè)汉字一般都会有两种读法，一(yī)种叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的解释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读(dú)音，按照这(zhè)个汉字(zì)从中(zhōng)国(guó)传入日本的时候(hòu)的(de)读音

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根据汉字传(chuán)入的时代(dài)和来源地(dì)的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴(wú)音”等(děng)几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音(yīn)和现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发(fā)音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读(dú)法。

　　“训(xùn)读(dú)”的(de)词汇多(duō)是表达日本固有事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不(bù)少汉(hàn)字(zì)具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年（せい张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语ねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思(sī)？

　　训读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音(yīn)方(fāng)式，是使用该等(děng)汉(hàn)字(zì)之日本固有(yǒu)同(tóng)义语汇(huì)的读(dú)音(yīn)。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形和义(yì)，不采用汉语的(de)音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照(zhào)日(rì)语(yǔ)对汉语的译音读出来(lái)，叫音读同(tóng)一(yī)个(gè)汉字在(zài)日(rì)语中可(kě)能(néng)有(yǒu)不止一(yī)种读法，是(shì)由于其(qí)在不同时期（南北朝(cháo)、隋(suí)唐、宋(sòng)等(děng)）吸收了当时汉(hàn)字(zì)的发音。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音友慎春(chūn)读”（音(yīn)読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有(yǒu)两种(zhǒng)以上(shàng)的“音(yīn)读”音(yīn)和“训读”音。

　　日(rì)语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以(yǐ)日语(yǔ)固有的发(fā)音(yīn)来(lái)读(dú)出(chū)汉(hàn)字，与该汉字本(běn)身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一(yī)般(bān)认为(wèi)现代“韩语不存在(zài)训(xùn)读”。

　　但近(jìn)代以前曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的标记法存在，充分(fēn)利用(yòng)这些汉字的训读。

　　使用类(lèi)似(shì)于和(hé)训（日(rì)本的(de)训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意(yì)味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了(le)在语言(yán)学与语源论等进行讨论以外，日(rì)常言语已经不再使(shǐ)用(yòng)。

　　但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为例外存在的(de)训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为(wèi)“生铁”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不使用(yòng)本来(lái)的(de)意(yì)思，这类的韩语类(lèi)似(shì)于(yú)日文的“国训”。

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