第一(yī)次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di(gē)呢，后来才(cái)知(zhī)道原来(lái)这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说(shuō)一(yī)下刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情(qíng)，预测的(de)到底准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的(de)是(shì)什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初(chū)的大文学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理(lǐ)之(zhī)外还精(jīng)通天文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧(shāo)饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这(zhè)个开端让明(míng)太(tài)祖对刘伯温的能力非(fēi)常信(xìn)服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许对刘伯温的(de)一些说法半信半疑(yí)，可是(shì)我们(men)这些现代人(rén)无一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明(míng)代的靖难(nán)之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列重(zhòng)大(dà)事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时最终完(wán)结。

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