皈依佛(fú)门的意思，皈(guī)依(yī)的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意(yì)思是翻(fān)旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时，在智慧(huì)、道(dào)德和行为上，都(dōu)已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依(yī)佛(fú)门的(de)开始，最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入(rù)佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法门(mén)、佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈依是(shì)非常重要(yào)的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成有一件事情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望，有强烈(liè)的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积，要有持之以(yǐ)恒的恒(héng)心，要有勇(yǒng)往直前，冲破(pò)重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果的(de)决心。佛教是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是(shì)佛教(jiào)徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续(xù)，具体包括(kuò)参加(jiā)皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居士身份自愿参加(jiā)定期的(de)佛事活(huó)动了(le)。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为(wèi)教导众(zhòng)生(shēng)，使其(qí)脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净(jìng)和合(hé)的(de)教团。

皈依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面(miàn)品三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因(yīn)此(cǐ)更(gèng)让人想要得(dé)到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家(jiā)，只要达到了自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备的品质和(hé)功(gōng)德都是完(wán)成了皈依三宝。

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