我们都(dōu)知道世(shì)界上(shàng)没最聪明的(de)人(rén)就是犹太(tài)人了，要知道犹(yóu)太人这个(gè)种族一(yī)直都是(shì)很厉害的，他们(men)的人都是很聪(cōng)明的，很(hěn)多(duō)的天才和科学家(jiā)都是(shì)犹太(tài)人，即便不是，也有犹太人血统(tǒng)，那么我们大(dà)家就有一个(gè)疑问了(le)，那(nà)就(jiù)是为什(shén)么的犹太人(rén)这么的(de)厉(lì)害，但是我(wǒ)们中国(guó)却没有(yǒu)犹太人呢?当时(shí)的犹太(tài)人在纳粹的压迫下为什么不(bù)选择来我们中国避难呢?据说，犹太人为(wèi)什么不来中(zhōng)国是因为二(èr)战期间伙同日本出(chū)卖东北。

犹太人在被的希特勒屠杀的时候，他们是没(méi)有家(jiā)园的(de)，其实当时的(de)犹太人他们也来(lái)到(dào)了中国，即便(biàn)是(shì)如今(jīn)在中国也有一部分的犹(yóu)太人的(de)，但是因(yīn)为当时他们的数(shù)量在(zài)中国是很少(shǎo)的，所以(yǐ)大部分的(de)犹太(tài)人基本上都已(yǐ)经的被通话(huà)了，他们和汉(hàn)人通婚之(zhī)后，经过了(le)几(jǐ)代的改(gǎi)变也基(jī)本都发生改变，所以如今即便是在看到犹太人，他知道自己是犹太人也被(bèi)我们中国(guó)人(rén)给为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生同化了，他是来过中(zhōng)国的。

犹太人在(zài)中国

当时的有犹太人他们在二(èr)战事(shì)情来到了中国，他们大部分(fēn)在上海定居，二战初期，中国(guó)的环境(jìng)还是不错，肯定要比他们的中东沙漠的确过的好的多，而他们的国家(jiā)被(bèi)灭绝(jué)了，而(ér)我们(men)中国人(rén)的包(bāo)容性是(shì)很强(qiáng)的，而且我们对于宗教是(shì)没有强迫(pò)的，所以他(tā)们在中国生(shēng)活的话是很幸福的(de)，也没有人屠杀(shā)他(tā)们，但是当(dāng)时二战(zhàn)的时候，中国是(shì)日(rì)本的主战场，他们(men)和日本的关系(xì)非(fēi)常好(hǎo为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生)。

他(tā)们来到(dào)了东北的(de)确，他(tā)们爱上了东北的这片土(tǔ)地，东(dōng)北地区是非常富饶的，他们给日本人提供了很多技(jì)术和帮助，但是最后当他(tā)们告诉自己想(xiǎng)在东北建立自己的国(guó)家的时候，却被日(rì)本给(gěi)否决了，日本的当时的(de)野心也不是获取我们的财富(fù)，主要的是获取(qǔ)我们的(de)土地，而距离他们最近的就(jiù)是(shì)东北地(dì)区，所以他们肯定(dìng)是不会给(gěi)犹太(tài)人的。

犹(yóu)太人为什(shén)么不来中国(guó)

犹(yóu)太人在(zài)日本人哪里得不到想要(yào)的东西，而当(dāng)时因为(wèi)他(tā)们生活在我们的土地，但是(shì)却(què)和日本(běn)人是穿一条裤(kù)子的，这样的的犹太(tài)人逐渐(jiàn)的(de)也失去了我(wǒ)们的信(xìn)任和(hé)同(tóng)情，最后(hòu)他们无(wú)法在中国(guó)生活下去了，就回到(dào)了中东地区，当然也有一(yī)部分人去了地方国家，也有一部(bù)分，他们(men)继续(xù)留在了中国，但(dàn)是如今几乎都已经被我们(men)给同化掉(diào)了，所以我们很少(shǎo)看到很明显的(de)犹太人了(le)，虽然被(bèi)同化了(le)，但是(shì)他们的思维能(néng)力还是很强的。

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