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西安市城六区是哪几个

西安市城六区是哪几个 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七(qī)十(shí)二福地分别(bié)是哪里,福地(dì)洞(dòng)天啥(shá)意思(sī)是“福地(dì)洞天(tiān)”的意思(sī):原(yuán)为(wèi)道家语,指神道(dào)居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  “福地洞天”的(de)意(yì)思:原为(wèi)道家语,指(zhǐ)神道居住西安市城六区是哪几个的名(míng)山胜(shèng)地。

  后(hòu)多比(bǐ)喻风景(jǐng)优美的地方。西安市城六区是哪几个

  出自《洞天福(fú)地记》:“列出十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地的名称。

  ”《洞天福地记(jì)》内容简介:序按道(dào)教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居(jū)名山胜境。

  首列太上“十(shí)大洞天(tiān)”,次列“三十六小洞天”,后列“七十二福(fú)地”。

  所(suǒ)谓神(shén)仙所居,洞天(tiān)福地,皆位山岩,并注方阔,所(suǒ)属州县境域,可资(zī)地理考(kǎo)索。

  例句:明(míng)·吴承恩《西游记(jì)》第四(sì)回:大(dà)王在(zài)这(zhè)福地洞天(tiān)之(zhī)处为(wèi)王,多(duō)少尊重快(kuài)乐,怎么肯去与他做马(mǎ)夫(fū)。

  明·高明《汲(jí)古阁(gé)本(běn)琵琶记.第三(sān)出》:这般(bān)样福地洞天(tiān),可知有仙(xiān)姝玉女。

  清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回:一到南边,果然山明川丽,如登福地洞天。

道(dào)教所向往的(de)十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地在(zài)哪里?

  道(dào)教所向往(wǎng)的(de)十大洞(dòng)天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川的(de)地方,或(huò)者是一些人(rén)迹罕至,但是风景优(yōu)美的(de)地方,因为环境好(hǎo),又没有人打扰是非常适合修炼(liàn),因(yīn)此(cǐ)道教把这些(xiē)地方称为是“福(fú)地(dì)洞天”,而十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市,但(dàn)是有(yǒu)些地方现在(zài)已经衰败(bài)了,也(yě)找(zhǎo)不(bù)到具体的(de)位置了。

  十大洞天包括(kuò):王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng),由于十大洞天(tiān)历史比较久,而且没(méi)说过具体的(de)地(dì)理位置,所以(yǐ)很多现(xiàn)在都是找不到的,而三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了,因为(wèi)里面涉及(jí)了州县,比(bǐ)如(rú)霍林洞天在福州长溪县 ,蓬玄洞天在衮州乾封县 ,朱陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡山县等等,这(zhè)里就是举两(liǎng)个例子,就不和大家一一细说(shuō)了。

  这里的很多(duō)现在已经(jīng)成(chéng)为(wèi)了旅游胜地,而七十二福(fú)地就更(gèng)好找,因为记(jì)载更加详(xiáng)细(xì),比如在江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁(yù)木洞等等,这里都曾是得道真人隐居过的地方,因(yīn)为真(zhēn)人曾(céng)在这里修(xiū)行过,所以这些地方或多或少(shǎo)都(dōu)是有(yǒu)一些传说的,久而久之(zhī)就被大家传得越来(lái)越(yuè)神奇,所以就(jiù)被称为了(le)“福地洞天”。

  不(bù)过也是有(yǒu)一些和(hé)道教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山,比如武当(dāng)山和(hé)崂山(shān),现在很多山(shān)上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产,为了保(bǎo)护这(zhè)些“福地(dì)洞天(tiān)”还成立了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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