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巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾(jīn)帼不(bù)让须眉(méi)是什(shén)么意思

　　“巾帼不让须(xū)眉”意思指(zhǐ)的是女(nǚ)子有作(zuò)为时，不比男人差(chà)。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿(yì)如同妇(fù)人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女的(de)代(dài)称。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀(xiù)为美，故以(yǐ)为男子的代称(chēng)。

　　古代有所作为者多为男性(xìng)，巾帼不(bù)让须(xū)眉，就是(shì)指(zhǐ)女子(zi)亦可为有所作(zuò)为者，不一定比男子差。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》：“亮既(jì)屡(lǚ)遣使(shǐ)交书，又致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰，以(yǐ)怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须眉的(de)意(yì)思下(xià)一句是什(shén)么(me)

　　巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女(nǚ)头(tóu)发上的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女的头巾和头发上(shàng)的(de)装饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和(hé)眉毛。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和(hé)誉美，故以为男子的代称(chēng)。

　　时候的贵(guì)族妇女，常在举行(xíng)祭祀(sì)大典时(shí)戴一种用丝织(zhī)品或发丝制成的头饰(shì)，这种(zhǒng)头(tóu)巾式(shì)的(de)头(tóu)饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼的种类及(jí)颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼(guó)”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵(guì)装饰，人们便称女中豪(háo)杰为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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　　“巾帼(guó)不(bù)让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时，不比男(nán)人差。

　　巾帼：妇女的头巾和(hé)头(tóu)发上的装饰(shì)物(wù)。

　　诸葛亮派人给司马懿(yì)送(sòng)去巾帼，意谓司马懿如(rú)同(tóng)妇人(rén)。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

　　古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛稠秀为美，故(gù)以为(wèi)男子的代称。

　　古代有所作为(wèi)者(zhě)多为(wèi)男性，巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)，就是指女子亦可为有所作为者，不(bù)一(yī)定(dìng)比男(nán)子差(chà)。

　巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思　源出《三(sān)国(guó)志·魏志·明(míng)帝(dì)睿传(chuán)》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇(fù)人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是(shì)什(shén)么(me)

　　巾帼(guó)不让须(xū)眉的意(yì)思(sī)是(shì)女人不比男人差(chà)。

　　下一句(jù)是：红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发(fā)上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　须眉(méi)指：胡(hú)子(zi)和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和(hé)誉美(měi)，故(gù)以为男(nán)子的代(dài)称。

　　时候的贵族妇(fù)女(nǚ)，常(cháng)在(zài)举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝(sī)织品或(huò)发丝制成的头(tóu)饰，这种(zhǒng)头巾(jīn)式的头(tóu)饰叫巾帼，其上(shàng)还装缀着(zhe)一(yī)些金(jīn)珠玉(yù)翠制成的珍(zhēn)贵(guì)首饰(shì)。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如用(yòng)细长的马(mǎ)尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”；用黑中透(tòu)红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰(shì)，人(rén)们便称女中(zhōng)豪杰为“巾(jīn)帼英雄(xióng)”，后人(rén)又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的(de)尊称。

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