杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米罢了(le)，填(tián)满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在(zài)地(dì)上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人(rén)一(yī)解释）那(nà)个杞国人才放下(xià)心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝(cháo)一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多的(de)，难(nán)道(dào)他(tā)们(men)不(bù)明白我的(de)话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就(jiù)能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)地会(huì)崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的担(dān)心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中进行，为(wèi)什么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是(shì)空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为什么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那(nà)个(gè)杞国人(rén)才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期(qī)道(dào)家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们(men)不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观(guān)阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓言。

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