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议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字(zì)以及四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴(hóu)分别(bié)叫什(shén)么等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称之为石猴，是(shì)因为他是由开天辟(pì)地(dì)以来的仙石孕(yùn)育而(ér)生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙(lóng)王的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里(lǐ)路过(guò)的时候都会狂风大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是(shì)混世(shì)四猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神通(tōng)广大(dà)，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩(biàn)，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神(shén)去降妖除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才擒(qín)获了(le)无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支(zhī)祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能(néng)长能(néng)短，能大能小。

议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最(zuì)后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟空(kōng)的(de)二(èr)心，因此(cǐ)与(yǔ)孙(sūn)悟空本领(lǐng)无(wú)二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了(le)行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟(wù)空不相(xiāng)上下(xià)，两(liǎng)个人从(cóng)天(tiān)上(shàng)打到(dào)地下(xià)再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩(pú)萨的(de)通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人(rén)的(de)真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代(dài)表(biǎo)道心，六耳(ěr)代(dài)表(biǎo)人心(xīn)，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器(qì)一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的(de)武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去(qù)十万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重(zhòng)点，最(zuì)重要(yào)的(de)是(shì)，这(zhè)厮和(hé)王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人(rén)打(dǎ)架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试(shì)想，这天地(dì)间的能量(liàng)何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一(yī)样，他们都是以一己之(zhī)力(lì)抗天威(wēi)，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却(què)不(bù)是战士的对手，特别是在打架群(qún)殴上，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间(jiān)尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定海神针(zhēn)同(tóng)形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与(yǔ)真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神(shén)猴更是(shì)跳出三界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵器(qì)的(de)名字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于(yú)四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么(me)名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的(de)兵器分(fēn)别是什么(me)，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历(lì)，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时，知地(dì)利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过了，之所以称之为石猴，是(shì)因(yīn)为他是由开天辟地(dì)以来的(de)仙(xiān)石孕育而生，天(tiān)地(dì)三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太(tài)上(shàng)老(lǎo)君冶炼的(de)神(shén)铁(tiě)，后来被大禹(yǔ)借走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知(zhī)道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是混世(shì)四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道(dào)江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神(shén)将都打(dǎ)不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支(zhī)祁(qí)的(de)武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大(dà)战不分胜(shèng)负，后来还(hái)是(shì)由女娲娘(niáng)娘(niáng)出面，利(lì)用(yòng)山河(hé)社稷图(tú)才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那(n议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子à)足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是(shì)一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地(dì)精，有人(rén)说他是(shì)孙(sūn)悟(wù)空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领(lǐng)无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经非常(cháng)熟悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人(rén)从天上(shàng)打(dǎ)到地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛(dì)听分辨(biàn)出(chū)了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的身(shēn)份并用(yòng)金钵擒(qín)获(huò)了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器(qì)如意金箍棒(bàng)几乎(hū)不相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝(dì)齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十(shí)万八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不(bù)是重(zhòng)点，最重(zhòng)要的(de)是(shì)，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有了，试(shì)想，这天地间的能(néng)量何(hé)其庞大(dà)，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒(méi)介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却不(bù)一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和(hé)战士，法师(shī)在前(qián)期中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但(dàn)到后(hòu)期却不是(shì)战士(shì)的对手，特别是在(zài)打架群殴上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子法术通(tōng)天也无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但(dàn)他(tā)的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他(tā)为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神(shén)针同形同(tóng)性能。