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　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山(shān)后所写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年(nián)六(liù)月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖(hú)口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于(yú)乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千(qiān)尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄(xiāo)间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我(wǒ)从(cóng)齐安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州的德兴县的县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石(shí)中间选一(yī)两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我(1亿等于多少万wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮(liàng)，特地(dì)和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài)，阴森森地想要(yào)攻击(jī)人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来，在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水上发出(chū)，声音洪亮像(xiàng)不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多(duō)深，细微(wēi)的(de)水波涌(yǒng)进那(nà)里面(miàn)，水波(bō)激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章(zhāng)通过记(jì)叙对石(shí)钟(zhōng)山得(dé)名由来的探究(jiū)，强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认(rèn)真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察之(zhī),则(zé)山下(xià)皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元(yuán)认(rèn)为下面靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振动波(bō)浪,水和(hé)石互相碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这(zhè)个说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打它(tā)们,听(tīng)它(tā)们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还(hái)在传播,余(yú)音慢(màn)慢地消失(shī).他自(zì)己认(rèn)为找到(dào)了这(zhè)个(石(shí)钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这样,可(kě)是唯(wéi)独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座(zuò)称(chēng)为“石钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石(shí)中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明(míng)亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直(zhí)立(lì)的想要捉人;山上(shàng)宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像(xiàng)老人在(zài)山谷中边咳边笑的(1亿等于多少万de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察,原(yuán)来山(shān)脚下都是(shì)石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的(de)深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪(làng)激荡(dàng)便形(xíng)成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶(zào)稿(gǎo)来个人(rén),中间是(shì)空的,而且有(yǒu)许(xǔ)多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞(tūn)进去(qù)又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王(wáng)无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏庄子歌(gē)钟的(de)声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看到(dào)亲(qīn)耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没(méi)有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头(tóu)的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名(míng)的)原(yuán)因(yīn),自以为得到了事(shì)情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话(huà)李(lǐ)渤(bó)的(de)浅陋.

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