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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán)善行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自(zì)战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮(liàng)节解(jiě)释:高风(fēng):高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的(de)节操。

  形(xíng)容道德和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后集》卷一唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗:“余谓渊明(míng)高风(fēng)峻节,固已无(wú)愧于四(sì)皓,然犹(yóu)仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商(shāng)山四(sì)皓了,还那样仰慕(mù)他们,尤其(qí)向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法(fǎ):联合式;

  作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容道德(dé)和(hé)行为很(hěn)高(gāo)尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词:厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释:颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚(hòu),不知(zhī)羞耻。

  出(chū)自战(zhàn)国(guó)·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣(yǐ)。

  ”花言(yán)巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻(chǐ)。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出(chū)处(chù): 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无(wú)遗贤(xián),万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行(xíng) ,则敬慕而记(jì)录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》:“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言秽(huì)行 为(wèi)非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不(bù)过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并

  成语(yǔ)语(yǔ)法: 联(lián)合(hé)式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)

  常用(yòng)程度: 常用(yòng)成语

  感情(qíng).色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。

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