作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的(de)。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简介资(zī)料(liào)以及(jí)作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介20字，许地山简(jiǎn)介资(zī)料，许地山简介10字，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介及代表作品等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有(yǒu)用的人(rén)，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国(天之蓝52度多少钱一瓶guó)学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊(là)文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学文(wén)学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)天之蓝52度多少钱一瓶，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人(rén)没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了(le)作者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

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