怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是(shì)“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的(de)近义(华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约yì)词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固已无愧(kuì)于(yú)四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的(de)情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚(hòu)，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕(mù)而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不(bù)平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的(de)是(shì)好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约构： 联合式(shì)成语

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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