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善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的(de)句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代(dài)文言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二回向西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎界，三(sān)使(shǐ)善(shàn)者增(zēng)善、福(fú)者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人(rén)往生西(xī)方极(jí)乐世(shì)界(jiè)。

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善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个(gè)赞美many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级之词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的(de)口头(tóu)语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚(shèn)至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经(jīmany的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级ng)翻(fān)译借(jiè)用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝大(dà)多数学佛四(sì)众在(zài)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善(shàn)、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛(fú)有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界。

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