”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考(kǎo)，就会(huì)感到(dào)迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考(kǎo)但(dàn)不学(xué)习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识(shí)和无知的态(tài)度。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是(shì)不知道(dào)，这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一(yī)个既有能力又有(yǒu)美(měi)德的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当你看到一个不道德(dé)的人(rén)，你就要反省自己，看看(kàn)你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一(yī)定有值得学(xué)习的人。

　　选择(zé)他们(men)的长处去学习，如果(guǒ)你发现你和他们有同样的弱点，你应(yīng)该(gāi)及(jí)时纠正他们(men)。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心壮(zhuàng)志的人必(bì)须坚强勇敢，因(yīn)为他(tā)们有(yǒu)伟大的责(zé)任，还有很(hěn)长(zhǎng)的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争(zhēng)直到死都没(méi)有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的(de)冬(dōng)天(tiān)，我(wǒ)们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一(yī)个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是(shì)几(jǐ)个人在(zài)一起，其中(zhōng)必有一颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的能者(zhě)，选择他(tā)的长处学习，看见没(méi)有德行的人(rén)，自己(jǐ)就要反省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择(zé)别人的(de)优点去(qù)学习(xí)，他们(men)的(de)缺点（如(rú)果我有(yǒu)）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善(shàn)就学，链(liàn)塌(tā)是虚心好学(xué)的精神；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神(shén)。

　　这样，无(wú)论同行(xíng)相处的人(rén)善(shàn)与不(bù)善(shàn)，都可(kě)以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐(qí)下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论语是见贤思(sī)齐下一(yī)句是见不贤而内自省(shěng)也的。

　　关于(yú)见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论(lùn)语以(yǐ)及见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句的成语(yǔ)，见(jiàn)贤思(sī)齐下一(yī)句论语，见贤(xián)思齐下一句话(huà)是什么，见贤思(sī)齐下一(yī)句的歇后(hòu)语等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

见贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”意(yì)思是(shì)说看到有(yǒu)德行(xíng)有(yǒu)才能的人就向他学习，希(xī)望能(néng)在其(qí)中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三(sān)省(shěng)吾身：为人谋而(ér)不忠乎(hū)？与朋友交(jiāo)而不(bù)信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温(wēn)故(gù)而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则(zé)罔(wǎng)，思(sī)而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知之(zhī)乎！知之为知(zhī)之，不知为不知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必(bì)有我师焉(yān)。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可(kě)以不弘毅，任重(zhòng)而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不(bù)是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的(de)朋友(yǒu)从远方来，不是很(hěn)愉(yú)快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一个(gè)有道德(dé)修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有(yǒu)尽力为别(bié)人？你对朋友诚(chéng)实吗(ma)？你复(fù)习了老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以(yǐ)获(huò)得新的理解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适从(cóng)；

　　光(guāng)是(shì)思考(kǎo)但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教你对知识(shí)和(hé)无知的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知(zhī)道就是(shì)不知道(dào)，这样的人(rén)才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个既(jì)有能力又有美德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一(yī)个不(bù)道德的人，你(nǐ)就(jiù)要反省自己，看(kàn)看你是否有(yǒu)和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚(jù)在一起时，一(yī)定有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习(xí)，如(rú)果你(nǐ)发(fā)现(xiàn)你和他们有同样的弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心壮志的(de)人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责任，还有很长的(de)路要(yào)走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道(dào)这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离(lí)我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不想(xiǎng)做的(de)事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐(qí)后半(bàn)句是什(shén)么？

　　见贤思(sī)齐后半句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子(zi)“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他(tā)的长处学习，看(kàn)见没有(yǒu)德行的人，自己就要反(fǎn)省是否有和他一(yī)样的错误(wù)。

　　见贤(xián)思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之”，意思是(shì)选择(zé)别人的(de)优点去(qù)学(xué)习，他们的缺(quē)点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了两个(gè)方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学(xué)，链(liàn)塌(tā)是虚(xū)心好(hǎo)学(xué)的精神；另一方(fāng)面，其不善者而改之，见(jiàn)人之(zhī)不善就引以为戒，反省自(zì)己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的(de)人(rén)善与不善(shàn)，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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