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电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝(dì)王是谁，唐(táng)朝距(jù)今多少(shǎo)年等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年(nián)），是中国史书中(zhōng)记载(zài)的第一(yī)个世(shì)袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者(zhě)在(zài)位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传(chuán)位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是(shì)中国历史上家天下的开(kāi)始从(cóng)夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落(luò)与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大(dà)致构成夏王朝的核(hé)心领土范围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载(zài)，在(zài)夏后(hòu)氏建(jiàn)立(lì)之前(qián)，曾出现(xiàn)过(guò)夏部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史传说中的(de)颛(zhuān)顼(xū)以后(hòu)逐(zhú)渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本(běn)纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系(xì)则(zé)认为颛(zhuān)顼(xū)五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落(luò)的一(yī)支后(hòu)裔，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的(de)一(yī)支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落(luò)一开始居(jū)住(zhù)于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊(yī)洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊yù)大致(zhì)在(zài)今河南中西部至山西南部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生石(shí)纽，西夷人也(yě)。

　　近人(rén)的研究也(yě)表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌(qiāng)人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于(yú)西(xī)羌新证》运用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化(huà)相结合，构成华夏文化的(de)主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自西(xī)羌，似(shì)与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解(jiě)禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那么就不能(néng)排除(chú)石(shí)峁(mǎo)与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立(lì)，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已(yǐ)经(jīng)有四千余年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记载的(de)第一(yī)个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹传位于子启，改变(biàn)了原始部落的禅(chán)让制(zhì)，开(kāi)创中国(guó)近四千年世袭的(de)先河。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭，后人常(cháng)以华夏(xià)自称，使之(zhī)成为中国的代(dài)名词(cí)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一个古代王朝(cháo)，曾被(bèi)定义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝(cháo)从大(dà)禹(yǔ)开始，共(gòng)传了14代，经历(lì)了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即将夏的(de)范围定为前(qián)21世纪(jì)—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的(de)史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等(děng)典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些(xiē)片(piàn)段(duàn)史料，人们只能知道(dào)夏朝(cháo)历史上(shàng)发(fā)生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀(jié)暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对(duì)夏朝(cháo)的(de)存在(zài)依旧深信不疑(yí)。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚发起古史辨运(yùn)动(dòng)，中国学(xué)界开始重新检讨上古史(shǐ)事，其(qí)中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外(wài)不少历史(shǐ)著作、历(lì)史教科书都是从商朝(cháo)写起，将(jiāng)此前的历史视为传说时代(dài)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—夏朝(cháo)

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夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第一个世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称(chēng)后，去世(shì)后称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城（今河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段(duàn)历(lì)史被(bèi)看作(zuò)是中国(guó)历史上家天下的开始从(cóng)夏(xià)朝(cháo)的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏(xià)后氏(shì)中央(yāng)王(wáng)室在血缘上有(yǒu)宗法关(guān)系，政(zhèng)治上(shàng)有分封关系(xì)，经济上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝的核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部族(zú)与周围其他(tā)部族之间争夺联盟首领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中国古(gǔ)史传说中的颛顼(xū)以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族追(zhuī)溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引(yǐn)伯(bó)禹帝系(xì)则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明，夏部族很有可(kě)能(néng)是(shì)颛顼(xū)部落的一支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏(shì)与炎(yán)帝的(de)一支(zhī)共工氏通婚形成的(de)一(yī)个(gè)部(bù)落，夏(xià)部落一开始居(jū)住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西(xī)部(bù)至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的(de)研究也(yě)表明(míng)，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋(jìn)时期，仍(réng)广泛流(liú)传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保(bǎo)持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主要部(bù)族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年间长期流(liú)传的羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构(gòu)成华夏(xià)文化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城(chéng)是(shì)夏人(rén)首都，但(dàn)石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若在(zài)更(gèng)广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排(pái)除石峁与(yǔ)夏的(de)关联。