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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常(cháng)，读(dú)来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命(mìng)有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过写山区行路(lù)的感(gǎn)受(shòu)，说明一(yī)个(gè)具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的(de)困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（酒红色是哪几个颜色调出来的今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士(shì)、太(tài)子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从(cóng)山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜酒红色是哪几个颜色调出来的(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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