天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗(hàn)是什(shén)么意(yì)思指的是(shì)谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代(dài)西北各族君长称可汗，为对太宗(zōng)表示(shì)拥(yōng)戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即(jí)李(lǐ)世民，唐朝(cháo)的第二位(wèi)皇帝(dì)，年号贞观(guān)。

　　李(lǐ)世民(mín)聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立(lì)下(xià)赫赫战(zhàn)功。

　　武德九(jiǔ)年，发动(dòng)“玄武门之变(biàn)”，被(bèi)立为(wèi)太子，登基后(hòu)对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛(shèng)世,为什(shén)么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安(ān)尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”除了(le)是一种对(duì)“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔，还是(shì)一种有实(shí)质(zhì)意(yì)义的国(guó)际组(zǔ)织体系，以维持当时(shí)各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成员(yuán)国均有独立主权，不得互相攻击(jī)，而(ér)作为(wèi)盟主的(de)唐(táng)帝东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗(dì)国，则东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗有一(yī)定的权(quán)利和义(yì)务(wù)。

　　天可(kě)汗称号并非单独称(chēng)呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期(qī)中国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西(xī)外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽(kuān)派老(lǎo)慎升文帝的圣(shèng)人可汗还(hái)高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权(quán)力的含义，其后吐火罗叶(yè)护也称(chēng)唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”，在安史(shǐ)之(zhī)乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》，《汉(hàn)学研究》第(dì)21卷第(dì)1期，2003年

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天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北(běi)各(gè)族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故(gù)尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪(cōng)明果断善(shàn)于用兵(bīng)，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后(hòu)对(duì)内以文治天下(xià)，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什(shén)么有“天可(kě)汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng)，在(zài)长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是(shì)一种有实质意义的国际(jì)组织体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各成员(yuán)国均有独(dú)立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则有一定(dìng)的(de)权(quán)利和义务(wù)。

　　天可(kě)汗(hàn)称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝(cháo)降外的皇(huáng)帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至(zhì)尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称号。

　　其地位(wèi)在(zài)游(yóu)牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的圣人可(kě)汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在突厥语里具(jù)有很(hěn)高尚、有(yǒu)权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护也(yě)称(chēng)唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥(gē)人称为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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