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忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思

忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区(qū)域,属季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多(duō)平原(yuán);呈阶梯状倾斜(xié),高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流经境内(nèi),东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地(dì),曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多(duō),境内出(chū)土(tǔ)过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县城(chéng))命名名单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古代文化

  下草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的(de)杰(jié)出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石(shí),经(jīng)研(yán)究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石,是更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能(néng)人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草湾文化。

忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思

  “下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中,无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论(lùn)说(shuō),是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多(duō)年,但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

  据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成(chéng)果表(biǎo)明:早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其(qí)是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址,考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器,主要有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋(fù);石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重(zhòng)要(yào)见证;这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点,自(zì)觉(jué)借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

  盱眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故(gù)事(shì),主要(yào)有(yǒu):传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一(yī)是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

  如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说,戚天(tiān)官的传(chuán)说,徐偃(yǎn)王的(de)传说,管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴的(de)传说,苏(sū)轼(shì)、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的传说(shuō),明(míng)祖陵的(de)传说,水漫泗州(zhōu)的(de)传说,禹王河与九里荒的传(chuán)说,万(wàn)塘的传(chuán)说,四(sì)十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

  还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说(shuō),七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

  对人民群众文化素(sù)养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移(yí)默化的(de)作(zuò)用,许多传(chuán)说故(gù)事已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)

  盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域,属季(jì)风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地(dì)貌。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建州,为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地(dì),曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内出土(tǔ)过(guò)世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇(zhèn)(县(xiàn)城(chéng))命名名单

地方文化

古代文化(huà)

  下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石,经研究确认为人(rén)的股骨化石,是更(gèng)新世晚期人类化石(shí),距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人(rén),被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

  “下草(cǎo)湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年(nián)前(qián)。

  据对盱(xū)眙(yí)范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明:早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先(xiān)后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址,考古学家在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现(xiàn)了许多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú),黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮(lún)制(zhì)技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén),都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧、石(shí)镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争,征(zhēng)服后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特(tè)点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容精神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱眙民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许多古(gǔ)老(lǎo)的(de)有趣故事,主要有:传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语(yǔ)等,其中尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天(tiān)官(guān)的传说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗(sì)州大圣(shèng)的传说(shuō),陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

  二(èr)是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说,万(wàn)塘的传说,四十(shí)里桥的传说。

  还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七(qī)品县令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

  这(zhè)些传(chuán)说和故事(shì),分别(bié)从不(bù)同侧面(miàn),饶有(yǒu)趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思产、风土人情以及(jí)文化传统,反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

  对(duì)人(rén)民群众文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用,许多传说(shuō)故事已结集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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