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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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董永和七仙女(nǚ)的故事是发生(shēng)在哪里的(de)故事,董永和(hé)七(qī)仙女的(de)故事叫什(shén)么(me)

  发生在西溪(xī),为(wèi)始建于(yú)西汉中叶的(de)一个古镇,人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么在这块古(gǔ)老的土地上流传着董(dǒng)永(yǒng)与七仙女的(de)传奇(qí)故事。

  而与这个传奇(qí)故事有关的地名传(chuán)说(shuō)却更为当地群众所津津乐道,久传不(bù)衰。

  西溪镇西北角有一小(xiǎo)村庄(zhuāng),叫“董(dǒng)家(jiā)舍”。

  传说(shuō),东(dōng)汉初年董永就出生在这个村子(zi)里。

  早在南宋时的《方(fāng)舆胜览》中就(jiù)有记(jì)载(zài):“海陵西溪(xī)镇,汉孝子董永故(gù)居。

  ”

  清嘉(jiā)庆《东台县志(zhì)》详载:“汉董永,西溪镇(zhèn)人,父(fù)亡(wáng),贫无(wú)以葬(zàng),从(cóng)人贷钱一万,以身作(zuò)佣……”。

  所以说“董家舍”与董永有关是有一(yī)定依据的。

  西(xī)溪(xī)镇北(běi)有一水塘,叫“凤凰池(chí)”,昔(xī)日池水碧(bì)波(bō)荡(dàng)漾,清澈(chè)见底。

  传说(shuō)王母娘娘的七个女儿常来(lái)此沐浴。

  传说七仙女(nǚ)深(shēn)为董永的勤劳(láo)和孝(xiào)心所(suǒ)感动,一日在(zài)众姐姐的帮助下,乘鹤下凡(fán)来(lái)到人间,七仙女乘鹤(hè)下(xià)凡之处(chù),得(dé)名“鹤土仑,即(jí)今台南镇社东村,东庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤东(dōng)”,西庄叫“鹤(hè)西”。

  七仙女下(xià)凡(fán)后,在(zài)西(xī)溪南面的“十八(bā)里河口”与董永相遇(yù),后在“十八里河口(kǒu)”附(fù)近的老槐树下,二人(rén)拜天地成了(le)亲。

  天长日(rì)久(jiǔ),十八里(lǐ)河口旁边(biān)的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

  西溪西广福寺后院内有(yǒu)一口古(gǔ)井(jǐng),叫“缫(sāo)丝(sī)井”,大旱之年(nián)不涸,传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一(yī)口(kǒu)井。

  清嘉(jiā)庆《东台县志(zhì)》载(zài):“井口小而(ér)中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春深,井生(shēng)草(cǎo)根长丈余,人以为仙迹(jì)云”。

  扩展(zhǎn)资料:

  人物(wù)文献选自(zì)《搜神记(jì)》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与父居,肆力田亩(mǔ),鹿车(chē)载自(zì)随。

  父亡,无以葬,乃自卖为(wèi)奴,以供丧(sàng)事。

  主(zhǔ)人知其(qí)贤(xián),与钱(qián)一万,遣之。

  永(yǒng)行(xíng)三年丧毕。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢(féng)一妇人(rén)曰:“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰:“以(yǐ)钱与君(jūn)矣。

  ”永(yǒng)曰(yuē):“蒙君之惠,父丧(sàng)收(shōu)藏。

  永虽小人(rén),必欲(yù)服勤致(zhì)力(lì),以(yǐ)报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能?”永(yǒng)曰:“能织(zhī)。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者(zhě),但令妇为我(wǒ)织缣(jiān)百匹。

  ”于是永(yǒng)妻为(wèi)主人家织,十日而毕。

  女出门(mén),谓永曰:“我,天之织女也(yě)。

  缘君至孝,天帝(dì)令(lìng)我助君偿债耳。

  ”语毕,凌(líng)空而(ér)去,不知所在(zài)。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年少时就死(sǐ)了母亲,和父亲住在一起。

  (父(fù)子一起)尽力种地,(董(dǒng)永)用小车(chē)载着父亲,自己跟在后面。

  父(fù)亲死了,没有什么东西埋葬,就自己(jǐ)卖身为奴,用(yòng)(卖身的钱(qián))供办丧事用。

  主人知道他贤能,给了他一(yī)万(wàn)钱(qián)而(ér)且打发他自由地走了。

  董(dǒng)永行完了三年守丧之礼,要回到主人家(jiā),再(zài)去做奴仆。

  在(zài)道上(shàng)碰(pèng)见一个女(nǚ)子对他说:“(我)愿意做你的妻(qī)子(zi)。

  ”于是董(dǒng)永就和她一起(到主人家去了)。

  主人(rén)对董永(yǒng)说:“(我(wǒ))把钱给(gěi)了(le)你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙(méng)受(shòu)您(nín)的恩惠,(使我)父得(dé)以收(shōu)葬。

  我虽然(rán)是贫穷无(wú)知的人,一定要勤劳服侍尽(jǐn)心尽力,来报答您的大德。

  ”主(zhǔ)人说(shuō):“(这(zhè))妇女(nǚ)会做什么?”董(dǒng)永说:“会(huì)织。

  ”主人(rén)说:“一(yī)定(dìng)要这样的话(huà),只(zhǐ)让你的妻子替我织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么董永的(de)妻子给主人家织绢(juàn),十天(tiān)织完了。

  女子出了(le)门,对董永说:“我是天(tiān)上(shàng)的负责纺织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝让我帮助你(nǐ)偿还债务罢了。

  ”说完升上高空而离去(qù),不知到哪儿(ér)去了。

董永与七仙女(nǚ)的(de)故事

  董永和七仙女的(de)爱情故事(shì)结局是(shì)悲(bēi)剧还是喜剧?《天仙(xiān)配》的神(shén)话故事(shì)古今传颂,家喻户晓,七(qī)仙女和董永成为神话故事中坚贞爱情的象(xiàng)征(zhēng)。

  据传,董永十二(èr)岁(suì)就到傅村傅员外家当(dāng)了童工,董(dǒng)永(yǒng)长(zhǎng)得眉清目秀,面如美玉,一表人才,忠(zhōng)厚老实。

  傅员外(wài)有一女儿,名(míng)叫(jiào)傅金好旁碧花,比董(dǒng)永小一岁(suì),聪明调皮(pí),泼辣大方(fāng),长得(dé)眉眼(yǎn)乱动,也很耐看。

  刚开始,傅(fù)金花(huā)一直找机(jī)会戏弄(nòng)、欺侮董永,董永身在豪(háo)门屋檐下,岂敢不低头,也就不和傅金花(huā)计较。

  时间长了,傅金花对董永逐(zhú)渐产生(shēng)了感情(qíng)。

  转眼间六年过去(qù)了(le),十八岁(suì)的董永长成了人见人爱的漂亮小伙子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁(shuí)料到董永卖身葬父,七仙女(nǚ)在大槐树下情深意浓,配(pèi)了(le)董永,而(ér)且现在也住到了傅金花家(jiā)里。

  傅金花(huā)一见,气得(dé)脸色发青,想(xiǎng)法设法(fǎ)要拆散他俩,友举故意把丝搞乱让七仙女织不成绫(líng),想把七仙女逼走。

  又(yòu)制造机(jī)会接近董永启(qǐ)乱,表明自己心思。

  说张七姐是不明底细的外路人,留下她(tā)后患无穷。

  说董永若赶走她,和自己成亲,她爹会陪送很多金银财(cái)宝,叫董永(yǒng)一辈(bèi)子不再受穷。

  傅金花死缠(chán)活缠(chán),缠着董永不松手,董永却向(xiàng)傅金花断然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷(qióng)苦汉,苦命(mìng)相连,已(yǐ)定婚约,不会(huì)改变。

  ”董永对傅金花敬(jìng)而远之,傅金花一(yī)缠(chán)落(luò)了空。

  张七姐被逼回天宫后,单剩下董永一(yī)个人孤(gū)苦伶仃(dīng)地在寒窑(yáo)中度日,整(zhěng)天以泪洗(xǐ)面(miàn)。

  傅(fù)金(jīn)花听到这个(gè)消息后,认为是个(gè)千载(zài)难(nán)逢的好机会,就(jiù)瞒着(zhe)爹娘(niáng)主动跑到寒窑中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌董(dǒng)永穷,也不嫌(xián)董永二婚(hūn),死缠着(zhe)董永不走。

  但董永心不为所动,对张七姐的爱情忠贞不渝,暗地让邻(lín)居(jū)捎口信给傅员外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅金花二缠也落了空。

  张七(qī)姐被抓上天庭后,被玉帝关进(jìn)天牢里反省。

  张(zhāng)七姐整(zhěng)天泪水(shuǐ)不干,日(rì)夜(yè)思(sī)念董永,后(hòu)来(lái)生下了一(yī)个男孩,玉(yù)帝知道后大怒,扬言要将孩(hái)儿弄死。

  张(zhāng)七姐痛不欲(yù)生,誓与(yǔ)孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女(nǚ)心切,想(xiǎng)方设法(fǎ)瞒着玉帝,一面说孩(hái)子已死,一面偷(tōu)偷差神(shén)下(xià)凡(fán)把孩(hái)子放到大槐树下让(ràng)董永领养。

  董(dǒng)永接到孩儿(ér)后,更加思念(niàn)七姐,把对七姐(jiě)的一片深情(qíng)全放到(dào)养育孩子(zi)上,又当爹又当娘,白(bái)天怀抱娇(jiāo)儿,百家讨奶,夜晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮(guā)尿,暖湿就干,日子过得(dé)甚是凄苦。

  当(dāng)张七姐在天(tiān)牢里听到董永对自己忠贞不渝的爱情事实后(hòu),决(jué)心以身(shēn)殉(xùn)情,从此不吃不喝、不言不语、只求速死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她(tā)避开玉帝(dì),暗地(dì)跑到天牢里对七(qī)女儿说:“娘(niáng)为女儿好,把啥(shá)法子都使尽了,你就是执迷不悟,你放(fàng)着逍遥的神仙(xiān)不当,放着天宫的清(qīng)福不享,放着英俊的神仙不嫁,非要下(xià)凡(fán)跟那个(gè)穷董(dǒng)永,眼睁(zhēng)睁非往穷坑里(lǐ)跳,你给娘(niáng)说最后一句话(huà),你到(dào)底(dǐ)要走(zǒu)哪条路(lù)?”

  张七姐(jiě)斩(zhǎn)钉截铁地说:“不让我下凡和董永一(yī)块过日(rì)子,我(wǒ)宁愿去(qù)死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的(de)心油然而生,不由得(dé)哭着(zhe)说:“我(wǒ)的乖女儿,你最小,娘也最疼(téng)你,你(nǐ)可千万别死,为娘一(yī)定会想(xiǎng)个办法让你达到愿望(wàng)。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘(niáng)娘自想自劝,认为七女儿和(hé)董(dǒng)永棒打不开,又生了孩子,跟他(tā)就跟(gēn)他吧,总比死了好(hǎo)。

  于是就(jiù)在玉帝枕(zhěn)边吹风(fēng),说眼不(bù)见,心(xīn)不烦,只当(dāng)没有这(zhè)个闺女,一直关着她也不(bù)是个事,引(yǐn)得天庭里不少(shǎo)人经常议论,长久(jiǔ)下去对玉帝的(de)名誉也有影响。

  玉帝(dì)想(xiǎng)想也是这个道理,他也听(tīng)说有些神仙经(jīng)常在背地(dì)嘲笑他教女无方,家教不严,是得(dé)赶紧了结此事(shì)了。

  于是就默许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为凡(fán)人,打(dǎ)下人间受苦,总(zǒng)算了结了此事,自己给自己找了个台阶下(xià)来了。

  张(zhāng)七姐的顽强(qiáng)斗争终于获得(dé)了(le)回到人(rén)间的胜利。

  夫(fū)妻俩久(jiǔ)别重逢(féng),喜(xǐ)极(jí)而泣,一(yī)家三口久久相拥(yōng),庆幸(xìng)全(quán)家团圆,从此(cǐ)过上了(le)夫(fū)妻恩爱、婚姻美满的幸福生活。

  董(dǒng)永和(hé)张七姐饮水思源,为了(le)感谢大槐树这个(gè)媒人,于是就从大槐树下(xià)引(yǐn)栽(zāi)了一棵(kē)小槐树到(dào)小董(dǒng),千(qiān)百(bǎi)年来(lái),长成古槐(huái),几枯几(jǐ)荣,至今仍存,历经沧桑,生机盎然,可(kě)供游人观赏(shǎng)。

  董永墓看护人又(yòu)在(zài)此古槐下引(yǐn)栽了一棵(kē)小(xiǎo)槐树到(dào)董永墓前,此槐树(shù)长出了浑然天成的连理枝,使人看(kàn)了都会啧啧称奇,形象地印证了(le)董永和七仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯(yāng)鸟,在地愿做连理(lǐ)枝”的忠(zhōng)贞爱情。

  祭祀(sì)董永(yǒng)的大殿里塑(sù)有(yǒu)董永和(hé)七仙(xiān)女并(bìng)肩端坐的塑像(xiàng),后代人赞美颂扬(yáng)他俩忠(zhōng)贞不(bù)渝的美(měi)好爱情。

  民间到(dào)处流传(chuán)着“董永像(xiàng)前拜(bài)两(liǎng)拜,白(bái)头到老不分开(kāi)”的古(gǔ)话。

  许多热(rè)恋的情侣和恩爱的夫(fū)妻(qī)都会(huì)专程来参拜董永(yǒng)和七仙女,都希望得到象他俩(liǎ)那样的忠(zhōng)贞爱情和美满婚姻。

  综上(shàng)所(suǒ)述,董永(yǒng)和(hé)七仙女(nǚ)的爱情故事结局还是(shì)喜剧!

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