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  “织女”原是神话中的女(nǚ)神,为编织云雾的(de)女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织女星(xīng))。

  她是著名的牛郎织女神话的(de)女主角。

  与织(zhī)女相关(guān)的传统节(jié)日是七夕节。

  在(zài)上古(gǔ)时代,便有了(le)牵(qiān)牛、织女天象崇拜及故事传说,它是农业社会男(nán)耕女织(zhī)形(xíng)态(tài)的反映。

  到汉代,这传说强(qiáng)调织女是天帝(dì)的孙(sūn)女。

  现有(yǒu)文字上最早记录其(qí)人格化身份的,是汉代(dài)《史记·天官(guān)书》:“织女,天女孙也(yě)。

  ” “牛(niú)郎织女”最(zuì)早源于古人的星(xīng)辰崇拜,是古人(rén)把天上(shàng)的星宿神化(huà)与人格化的结(jié)果。

  牛郎(láng)星位于银河东,织女星在银河(hé)西,二星(xīng)隔河相(xiāng)望,使(shǐ)人们产生无尽的遐想。

  与(yǔ)织女相关的传统节日(rì)是七夕节。

  在(zài)东(dōng)晋(jìn)葛洪的《西京杂(zá)记》有“汉彩女(nǚ)常(cháng)以七月七日穿七(qī)孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于(yú)现存文(wén)献中所(suǒ)见到的最早(zǎo)的关于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记》的记载认为(wèi)七夕习俗(sú)起(qǐ)源于汉代(dài)。

网络语织(zhī)女(nǚ)是什么意思(sī)

  问(wèn)题(tí)一(yī):一(yī)个(gè)网友说她(tā)是织(zhī)女(nǚ),是什么意(yì)思? 他男(nán)朋(péng)友离(lí)他很远(yuǎn),一(yī)年都不定见一(yī)次面

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物,从(cóng)牵牛(niú)星、织女星的星名(míng)衍(yǎn)化而(ér)来。

  比喻(yù)分居两地的夫妻。

  也泛指(zhǐ)一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵(qiān)牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不成章,泣涕(tì)零如雨。

  河(hé)汉清且(qiě)浅,相(xiāng)去复几(jǐ)许?盈(yíng)盈(yíng)一水间,脉(mài)脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐(táng)人(rén)《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问(wèn)题三(sān):ealplayer不能实(shí)现左右(yòu)声道(dào)的(de)转(zhuǎn)换(huàn)吗?怎(zěn)么VCD在(zài)播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说我(wǒ)们(men)是牛郎织女 回复什么好 不明(míng)白为什(shén)么(me)你认为(wèi)这始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗也是一个问题,回复或者不(bù)回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什么意思(sī) 果然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与(yǔ)事实想的(de)一样(yàng),不出(chū)意料。

  如:果(guǒ)然名不虚传 2、假设事(shì)实与所说或所(suǒ)料相符(fú) 如:你(nǐ)如果爱他,就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表(biǎo)示事实与所(suǒ)说或(huò)所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里(lǐ)头(tóu)果然有一件粉红色(sè)的纱衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身走进(jìn)树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记(jì)魏公子列(liè)传》 审知(zhī)故松山列难(nán)督师洪公果死耶,抑未死耶?清(qīng)全(quán)祖望(wàng)《梅花(huā)岭记》 又如:果不出所料(liào);果尔(果真(zhēn)如此);果是(shì)(果然是(shì));果(guǒ)若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在(zài)哉?在于知安而(ér)不(bù)知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指(zhǐ)什么生肖? 牛郎(láng)和织女(nǚ)没有(yǒu)什么生肖 只是(shì)传说中的人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传奇(qí)》是一(yī)款特(tè)殊网游,单从(cóng)名字来看颇有(yǒu)几分古典色彩(cǎi),可网络展(zhǎn)示出的部分(fēn)图片却以描述男女裸体为主,部分网(wǎng)游测(cè)试结果称(chēng)之为色情网游,游戏是否色情需要相关职能(néng)部门(mén)鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间故事我感到好奇的问题是什么? 问(wèn)题(tí)一(yī):为什么一群仙女(nǚ)去凡间池塘(táng)洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备(bèi)

   问题二(èr):织女被留(liú)下来后知孙,其它搭历链仙女(nǚ)就(jiù)完全没有去管她怎么样了么(me)?

   问题(tí)三:牛郎拿了(le)织(zhī)女的衣服后,两人难道(dào)一眼就相中对方了(le)?这个尴尬的环(huán)境就一眼(yǎn)看中?

   问题(tí)四(sì):织女(nǚ)消失了那么就,天庭还非要等孩子落地了才(cái)发现,然后来抓织女,织(zhī)女生的孩子也算半个仙吧(ba)?就这么留给牛郎了(le)?

   问题五:鹊桥是(shì)怎么移鹄吹模他们(men)这么一踩,一晚上要(yào)死(sǐ)多少只啊?

  

   问题(tí)九:请大(dà)家猜(cāi)猜看 念念不忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺(sháo)煮酒无(wú)意(yì)义(yì), 天(tiān)鹅一(yī)飞不反回, 牛郎住进织(zhī)女(nǚ) 今天的(de)我特别想(xiǎng)你

  

   问题十:牛郎织女(nǚ),聚少离多是什么意思 一般指夫妻两地分(fēn)居,一年在(zài)一起呆不了几(jǐ)天

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  织女,封(fēng)号(hào)天孙娘娘,别(bié)名天女、东桥、天女娘(niáng)、收(shōu)阴(yīn)、支机女等(děng),又(yòu)与七(qī)仙女姊妹(mèi)合(hé)称七(qī)始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗星娘娘。

  “织女(nǚ)”原是神(shén)话中(zhōng)的女(nǚ)神,为编织(zhī)云(yún)雾的女(nǚ)神、纺织业者、情侣、妇女、儿童(tóng)的保(bǎo)护神,后衍化成(chéng)星宿名(织女星)。

  她是著(zhù)名(míng)的牛郎织女神话的女主角(jiǎo)。

  与织女相关的传统(tǒng)节日(rì)是七夕(xī)节。

  在上古时(shí)代,便有了(le)牵牛、织女天象崇拜(bài)及故事传说,它是农(nóng)业(yè)社(shè)会男耕女织(zhī)形态的反映(yìng)。

  到汉代,这(zhè)传说强调(diào)织(zhī)女是天帝的孙女(nǚ)。

  现有(yǒu)文字上(shàng)最(zuì)早(zǎo)记录(lù)其人格化身(shēn)份(fèn)的,是汉代(dài)《史(shǐ)记·天官书(shū)》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女(nǚ)”最早源于古人的星辰崇拜,是古(gǔ)人把天上的星宿神(shén)化与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎星位(wèi)于银河东,织女(nǚ)星在(zài)银(yín)河西,二星隔河相望,使人们产生(shēng)无尽的遐想(xiǎng)。

  与织(zhī)女相关的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在(zài)东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七(qī)月七日穿七孔(kǒng)针(zhēn)于开襟楼,人俱习(xí)之”的记(jì)载,这便(biàn)是我(wǒ)们于现存文(wén)献中(zhōng)所见到(dào)的最早的关于乞巧的(de)记载,于是人们根据(jù)《西京杂记(jì)》的记载认为七夕(xī)习俗起源(yuán)于汉代。

网络语(yǔ)织女是什么意思

  问(wèn)题一:一(yī)个网(wǎng)友说她是织女,是什么意思? 他男朋友离他很远(yuǎn),一年(nián)都不定见一次面

  

   问题(tí)二:牛郎织女是什(shén)么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物(wù),从(cóng)牵牛星、织女星的星名(míng)衍化而来。

  比喻分居两地的(de)夫妻(qī)。

  也泛(fàn)指(zhǐ)一对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十(shí)九首(shǒu)》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札(zhá)札(zhá)弄(nòng)机杼(zhù)。

  终(zhōng)日不成章(zhāng),泣(qì)涕零如雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕(xī)》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分(fēn)句、宾语;含(hán)贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实现(xiàn)左右(yòu)声道的转换吗?怎(zěn)么VCD在播(bō)放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说(shuō)我(wǒ)们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不(bù)明(míng)白为什(shén)么你认为这也是一个(gè)问题,回复(fù)或者(zhě)不回复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一(yī)样,不出意料(liào)。

  如:果然名不虚传 2、假设事实(shí)与所说或所料相(xiāng)符(fú) 如:你(nǐ)如果爱(ài)他,就应该(gāi)帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示(shì)事实与所(suǒ)说或所料相符 果然名不虚传 里头果然有一件粉红色(sè)的纱(shā)衣,她就(jiù)拿起(qǐ)来(lái),转身走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符与(yǔ)公(gōng)子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山(shān)列难(nán)督师(shī)洪公(gōng)果死耶,抑未死耶?清(qīng)全祖望《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(果(guǒ)然是);果若(果(guǒ)真) 究竟(jìng),终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患果(guǒ)安在(zài)哉(zāi)?在于知安而不(bù)知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋(sòng)苏轼《教战(zhàn)守》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女指什么生(shēng)肖? 牛(niú)郎和(hé)织女没(méi)有什么生肖(xiào) 只是(shì)传说(shuō)中的人物

  

   问题七:织女传奇(qí)的介绍 《织女传(chuán)奇》是一款(kuǎn)特(tè)殊网游,单从名字来看颇有几(jǐ)分古典(diǎn)色彩,可网络展示出的部分图片却以描述男女(nǚ)裸(luǒ)体为(wèi)主,部分网游测试结(jié)果称(chēng)之为色情(qíng)网(wǎng)游,游(yóu)戏是否色情需要相(xiāng)关职能部门(mén)鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间故事我感到好奇(qí)的问(wèn)题是什么? 问题(tí)一:为什么一群仙(xiān)女去凡间池(chí)塘洗烂冲(chōng)澡却不施(shī)法戒备(bèi)

   问(wèn)题(tí)二:织女被(bèi)留(liú)下来后知孙,其它搭历链仙女就完全没(méi)有去管她(tā)怎么样了么?

   问(wèn)题(tí)三:牛郎拿了织女的衣服后,两人难道(dào)一眼就相中对方了?这(zhè)个尴尬的环境就一(yī)眼看(kàn)中(zhōng)?

   问题四(sì):织女(nǚ)消(xiāo)失(shī)了那(nà)么就(jiù),天庭还非(fēi)要等孩子落(luò)地了(le)才(cái)发现,然后来抓织女,织(zhī)女(nǚ)生的孩子也算半个仙吧?就(jiù)这么(me)留给(gěi)牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移(yí)鹄吹(chuī)模他们这(zhè)么一踩,一晚上要死多少只(zhǐ)啊(a)?

  

   问题九:请大家猜猜看 念念不忘(wàng)心已碎(suì), 二人何时来相会, 白勺(sháo)煮(zhǔ)酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎住进织女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是(shì)什么意思 一般指夫(fū)妻(qī)两地分居(jū),一年在一起呆不了几天

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