吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳(dié)丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽(lì)者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天(tiān)早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢(ne)？”他的(de)妻化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准子说(shuō)：“您(nín)美(měi)极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城(chéng)北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是(shì)又问他的小妾(qiè)说：“我和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的(de)大(dà)臣;齐威王(wáng)田因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴(qín)游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚(fá)奸吏，并选荐(jiàn)得力(lì)大臣(chén)坚(jiān)守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国(guó)渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明(míng)，善(shàn)于思(sī)考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改正才有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答开(kāi)篇(piān)，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人赞美化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准(měi)自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事与国大(dà)事有(yǒu)机地联系起来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类(lèi)比培瞎(xiā)推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴(xián)熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游说(shuō)于(yú)各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的(de)政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自(zì)己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识(shí)到，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政权能否巩固的决(jué)定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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