见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语是见贤(xián)思齐下一句是见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能的(de)人(rén)就向他学习，希(xī)望能在(zài)其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之(zhī)，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自(zì)远方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身：为人(rén)谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之(zhī)乎！知之(zhī)为知之(zhī)，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行，必有我师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一(yī)言而可以终身(shēn)行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习(xí)复习(xí)不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不(bù)是很(hěn)愉快吗？别人不了(le)解(jiě)（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个(gè)有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很多(duō)次。

　　你有没有(yǒu)尽力(lì)为别人？你对(duì)朋友诚实(shí)吗？你复习了(le)老师教(jiào)的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得(dé)新的理解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为(wèi)别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识(shí)和无知的态度。

　　知道就是(shì)知道(dào)，不(bù)知道(dào)就是不知(zhī)道，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到(dào)一个既有能力(lì)又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个(gè)不道德的人，你(nǐ)就要(yào)反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在(zài)一起时，一(yī)定(dìng)有值得(dé)学习的(de)人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱(ruò)点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人(rén)必(bì)须坚强勇敢(gǎn)，因(yīn)为(wèi)他们(men)有伟大的责任(rèn)，还有很长的(de)路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重(zhòng)要吗？难道(dào)这(zhè)场斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可(kě)以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句(jù)是见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤(xián)而(ér)内自(zì)省(shěng)也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人(rén)在一起，其中必有一颂(sòng)弯人(rén)是可(kě)以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有(yǒu)德行的(de)人(rén)，自(zì)己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者而(ér)改之”，意思是(shì)选择别人的(de)优点去(qù)学习(xí)，他们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉(j日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕ué)修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方(fāng)面，择其善者而从之(zhī)，见人之(zhī)善就学，链塌(tā)是虚(xū)心(xīn)好学的精神；另一方面，其不(bù)善(shàn)者而(ér)改之，见(jiàn)人之不善就引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自(zì)己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行(xíng)相处的(de)人善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句(jù)论语(yǔ)是(shì)见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省(shěng)也(yě)的。

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见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看(kàn)到有德行有(yǒu)才能的人就向他学(xué)习，希望(wàng)能(néng)在其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋(péng)自(zì)远方(fāng)来(lái)，不亦乐乎？人不(bù)知(zhī)而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为(wèi)师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可(kě)以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学(xué)习复习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道(dào)合的(de)朋(péng)友(yǒu)从(cóng)远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自(zì)己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的(de)知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以(yǐ)成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就(jiù)会感到迷茫(máng)而无所适(shì)从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但(dàn)不(bù)学习，就是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是(shì)知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一(yī)个既有能力又(yòu)有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人，你就要(yào)反省自(zì)己，看看你是否有和他一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚在(zài)一起(qǐ)时(shí)，一定(dìng)有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如果你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样的(de)弱(ruò)点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难道不重(zhòng)要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它离(lí)我(wǒ)们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做(zuò)的事(shì)强加(jiā)给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半句(jù)是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其(qí)中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的(de)长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要反省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子：

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学习，他们(men)的缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养，虚(xū)心好学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择(zé)其善者(zhě)而从之，见人之善就学(xué)，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其(qí)不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之，见(jiàn)人之不(bù)善就引(yǐn)以为戒(jiè)，反省自(zì)己，是自(zì)觉修养的精(jīng)神。

　　这(zhè)样，无论同(tóng)行相(xiāng)处的人善与不(bù)善(shàn)，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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