京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外(wài),其他(tā)都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一(yī)样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的(de)一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由(yóu)粗奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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