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iphone12换电池多少钱千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng)的(de)。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而死的(de)事所感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金代词人(rén)元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世(shì)间(jiān)，情是何物(wù)，直教生死相许？天(tiān)南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问(wèn)世间的(de)各(gè)位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生(shēng)死(sǐ)来相对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴(chī)情！相(xiāng)依相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当(dāng)年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热(rè)闹，而(ér)今(jīn)却是(shì)冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿(ér)燕子一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片(piàn)六仄(zè)韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大(dà)雁殉情的内(nèi)在意义得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的(de)生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问(wèn)世(shì)人(rén)、问(wèn)苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活(huó)，既是团聚的(de)快乐(lè)，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割(gē)舍的一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必(bì)然(rán)会进(jìn)行生(shēng)与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉(jué)择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物(wù)的(de)描绘，渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会(huì)和一般(bān)的(de)莺(yīng)儿(ér)燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托(tuō)，更加(jiā)突出(chū)了(le)大雁(yàn)殉情的(de)崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这是(shì)从(cóng)正面对(duì)大(dà)雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和他(tā)的(de)朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的(de)雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人(rén)对殉情(qíng)者的深切哀思，延(yán)伸了全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁(suì)的(de)青年(nián)诗人元(yuán)好问(wèn)，在赴(fù)并州应试途(tú)中，听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中一对(duì)比翼双飞的大(dà)雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁(yàn)从天上(shàng)一头栽(zāi)了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世(shì)称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方文学(xué)的(de)主要代表、文坛(tán)盟主，又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是(shì)何物，直教(jiào)生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词(cí)名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连(lián)绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之上的。

　　关(guān)于千山暮(mù)雪表达的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境以及千山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意思和含义，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境，千山暮雪的意(yì)义，千山暮雪(xuě)诗(shī)句意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的(de)意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的(de)事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道(dào)逢(féng)捕雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于(yú)地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是(shì)何(hé)物(wù)，直教生死(sǐ)相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山(shān)鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位(wèi)，爱情究(jiū)竟(jìng)是什么(me)，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生(shēng)死来(lái)相对(duì)待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼(yì)双(shuāng)飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应该知(zhī)道(dào)，此去万里，形孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当年本(běn)是汉武帝巡(xún)幸(xìng)游(yóu)乐的(de)地方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一(yī)派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者却不会再归来(lái)了！双雁生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生前(qián)身(shēn)后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一(yī)字(zì)皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期在(zài)秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处(chù)所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不(bù)协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇(piān)用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文(wén)描写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔(bǐ)势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作者，他(tā)将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的(de)诘问(wèn)，问自己、问(wèn)世(shì)人(rén)、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起(qǐ)句陡然发问(wèn)似(shì)雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他(tā)们为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫(fū)妻(qī)相爱(ài)的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更(gèng)有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以(yǐ)来共(gòng)同生活(huó)，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了难以(yǐ)割(gē)舍(shě)的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致(zhì)入微的(de)揣摩(mó)描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生(shēng)与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过(guò)程(chéng)并未影(yǐng)响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛(shèng)迹(jì)的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞iphone12换电池多少钱·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂无(wú)济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神(shén)失恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得(dé)生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句(jù)从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会(huì)有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人(rén)们的感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸(shēn)了全词的历史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题(tí)得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天(tiān)空中一对(iphone12换电池多少钱duì)比翼双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上(shàng)一(yī)头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买(mǎi)下这(zhè)一对大(dà)雁，把它(tā)们合葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了(le)一(yī)个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际(jì)在文(wén)学上承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之(zhī)冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多，但当时影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州集》。