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1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤 请求加入中国149次,被拒后“坚持”挂中国国旗,并宣称属于中国

黄沙百战穿金(jīn)甲,不破楼兰终不还。

自古以来,国家(jiā)的生存安危(wēi)是每(měi)个国王,和部署,子(zi)民所关心(xīn)之事(shì)。

当国与国(guó)之间(jiān)发(fā)生战争,小国的(de)安危就显(xiǎn)得至关重要,大国吞并小(xiǎo)国,而强(qiáng)等国(guó)家的野(yě)心只能持(chí)续不断地发挥(huī)野心和挑(tiāo)战(zhàn),直到平息。

请求加入(rù)中国149次(cì),被拒后(hòu)“坚(jiān)持”挂中国国(guó)旗,并宣称属于(yú)中国(guó)_黑(hēi)料正能量(liàng)

二战结束后(hòu),脱离英国掌控的(de)印(yìn)度(dù)对锡金觊觎已久。

70年(nián)代后,锡(xī)金国王被软禁,随之他们请求(qiú)加入中国149次(cì),但是被(bèi)拒(jù)绝后,依旧在自家大(dà)楼前升(shēng)起五星(xīng)国旗。

佛(fú)学渊源的锡金俗话说,弱国无(wú)外交。面对强国的吞(tūn)并,只能对外求救。

但(dàn)是(shì)某种(zhǒng)程度(dù)上,19世纪后(hòu)期,国家局势(shì)动荡不安,我(wǒ)国也并不稳(wěn)定,只能拒(jù)绝(jué)锡金(jīn)的(de)救援。

锡(xī)金(jīn)这个国家(jiā)最(zuì)早在清(qīng)朝是(shì)一(yī)个(gè)藩属国,它坐落于(yú)喜马(mǎ)拉(lā)雅山麓。由于温和(hé)湿润的(de)气候(hòu),非常(cháng)适合农作物(wù)生(shēng)长。

由(yóu)于平均海拔(bá)高达1500米,接(jiē)壤(rǎng)于印度(dù),而印度又在清王朝灭(miè)亡(wáng)后被(bèi)英国霸占,锡金(jīn)也就随之(zhī)沦为英国的(de)附属品(pǐn)。

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作(zuò)为一个南亚的小国,锡金也有着(zhe)丰富的宗教和(hé)人文历(lì)史。这(zhè)起源于一(yī)个神话(huà)传说。一(yī)个(gè)有(yǒu)着浓厚佛学思想的神人(rén)——拉宗成(chéng)布,他被人(rén)们评(píng)价(jià)为聪慧,和善辩的(de)。

由(yóu)于当地(dì)人们(men)都受(shòu)到他的佛学传播,而他又将目光放回(huí)了锡金王国,决定在(zài)那里传播更(gèng)多的佛(fú)法。

位(wèi)于尼布尔边(biān)缘的小国,一直有着丰厚的佛(fú)学思想,但是真正被引(yǐn)入,被众生看到的是一个牧羊(yáng)人。

他是个中年人,喜欢在山坡上放羊,在他的身上能够(gòu)看到人与自然(rán)合一的大道。

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而来到锡金传法的拉宗成布,也心甘(gān)情愿将牧(mù)羊人彭(péng)措视(shì)为锡金的国王。然而锡金这个(gè)小国(guó)只存在了百年,就(jiù)消失(shī)在(zài)世界地图上。

一个(gè)国(guó)家的毁灭(miè)原因有很多,一(yī)个明君可以有贤(xián)德(dé)的管理,但(dàn)不能除却地(dì)理位(1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤an>wèi)置(zhì)和大局势(shì)的影响,正所谓天时不如地利,地利不如人(rén)和,若(ruò)时(shí)机丧失,那(nà)么(me)小国被灭(miè)亡(wáng)也是必然趋势。

英(yīng)雄都有陌路时(shí),红(hóng)颜也(yě)有(yǒu)衰老时,而当锡(xī)金最(zuì)初的建国者彭措,看到(dào)往后国家灭亡的结局(jú)时,不知他是(shì)否能够(gòu)预测到。

百(bǎi)年小(xiǎo)国的消(xiāo)亡正(zhèng)所谓屠(tú)龙少年者(zhě)终成(chéng)恶(è)龙,印(yìn)度从英国处摆(bǎi)脱(tuō)殖民(mín)地(dì)身份后,他开始对锡金展开了(le)行动。

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正(zhèng)是因(yīn)为锡金有着丰富的资源(yuán),又占据着重要的地理位(wèi)置,才(cái)会让它成为(wèi)一个(gè)唾手可(kě)得(dé)的(de)羊肉。

由(yóu)于英国(guó)将权利(lì)交于印度,印度刚好不想脱离和锡金的(de)关(guān)系,还打算占(zhàn)据锡金的(de)国土,选择印(yìn)度人(rén)来当国王。

这样的经历想必是屈辱的,但是锡金毫无(wú)办法,毕(bì)竟(jìng)有英(yīng)国大国(guó)的(de)牵制,他只能(néng)签订下和平(píng)条约,被印度管理国内的资源,诸如外交,经济(jì),等一系列权利。

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有强大的入侵(qīn)后,锡(xī)金(jīn)人民的士气(qì)和风气都受到了(le)损(sǔn)害。1975年的锡金,总(zǒng)算不(bù)堪重负,被印度(dù)的军队控(kòng)制,而国王也成(chéng)为傀儡。

君(jūn)子之德风,小人之德草,草上之风必(bì)偃。

而一个国家的风气也(yě)与(yǔ)执政者息息相关,最初以佛(fú)学文化建(jiàn)立(lì)锡金(jīn)的彭措,他虽然(rán)安(ān)闲自在(zài),人民也(yě)皈依安乐。

但是后代的传承之后,锡金小国还是抵不过外界的入侵。在成为印度(dù)的附属(shǔ)品(pǐn)后,锡金也慢(màn)慢从一个民(mín)风淳朴的(de)国家变(biàn)得复杂(zá)化(huà),因为(wèi)当时锡金也(yě)有别国居民的混入。

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在清(qīng)朝时期,锡金也(yě)叫做哲孟雄(xióng),然而面对(duì)多国(guó)的入侵后,锡金逐渐失去了气力。

这样(yàng)的悲剧无法挽回,让(ràng)人反思(sī)的同时,也更加明白,国家内部的团(tuán)结和强大(dà)自身(shēn)很重要。

虽(suī)然说(shuō)事物的诞生总是会有高潮,起(qǐ)伏和消(xiāo)亡,但是阴极(jí)阳生,灭亡是必然(rán)趋(qū)势(shì),当不(bù)能够抵御(yù)外敌(dí)后。只有坚守国(guó)家的民风,积(jī)极学习外(wài)国,放眼全球化的趋势,也(yě)未必不是一条可(kě)行之道。

中国为什么拒绝?在锡金面临百般无奈(nài)后,向中(zhōng)国发(fā)起了求助,因为早在清(qīng)朝时期,锡金就和中国有渊源。而这一切缘(yuán)于有着藏传佛教智慧的拉(lā)宗(zōng)成布。

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那是一个(gè)天朗(lǎng)气清的好天气,拉宗成(chéng)布到(dào)达拉(lā)萨礼拜,面对雪山,他预(yù)测到未来(lái)清王朝将(jiāng)会(huì)封赏达赖喇嘛,那是1652年(nián),王(wáng)国成立十年后。

没曾想,这个(gè)预言成真,拉宗成(chéng)步从此在西藏人民眼中显得神圣。

也因拉(lā)宗成(chéng)布的这层关(guān)系(xì),锡(xī)金倍受西藏人民保护,又(yòu)因西藏属(shǔ)于中国,因此也与(yǔ)中国形成关联。

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关于中国对锡金的帮助,从西藏的(de)角(jiǎo)度(dù)来讲,在不(bù)丹的入侵下,西藏没有(yǒu)让锡金面临危(wēi)难,而之后锡金也(yě)对西藏选择了联姻来加强联系(xì)。

之后(hòu)的尼泊尔入侵(qīn)一战,清政府更是出(chū)兵(bīng)选(xuǎn)择对抗,等到尼泊(pō)尔选择撤退后,拉(lā)萨和锡金的关系也日益密1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤切。

但(dàn)是随着(zhe)驻藏大臣(chén)的不作(zuò)为,他们不将锡金的宗(zōng)教管理放在(zài)首位,觉得遥远而繁琐。导致锡金(jīn)与清政府(fǔ)的关系渐趋远(yuǎn)离。

历史的更(gèng)迭和变(biàn)迁总是不可磨灭的,随着1949年(nián)中(zhōng)国的(de)成立,而此(cǐ)时的锡金正面临着被印(yìn)度吞并(bìng)的风险(xiǎn),锡金(jīn)这个孱弱之(zhī)国反复向(xiàng)中国释(shì)放了求助信号(hào)。

然而(ér)中(zhōng)国不想选择(zé)与印(yìn)度(dù)为敌(dí),又因局势处(chù)于(yú)百废待兴阶段,也没有相当(dāng)可观(guān)的(de)经济能力,面对收复后的治理(lǐ),实属(shǔ)不(bù)良选择。

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毕竟锡金的地理位置处于喜马拉雅山脉(mài)的(de)南部,面对遥远的(de)地区和大陆(lù)的阻隔(gé),经济投入是首(shǒu)要(yào),而这一点,百废(fèi)待兴阶段的中国没必要选择投入。

结语一(yī)切(qiè)文(wén)艺,不可为阴谋所用(yòng),一旦沾染,骨气全无。锡金的建国初衷(zhōng)是佛学宗教(jiào),人民们(men)也(yě)一片祥和。

但是(shì)缺乏适(shì)当的管理,和对(duì)外国的结交(jiāo),只能发(fā)展百年后(hòu)逐渐消亡。

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这是历史的变(biàn)迁,也是小国(guó)的(de)生(shēng)存危机。

怀璧有罪,处(chù)于一个重要的地(dì)理位(wèi)置,面(miàn)对大国的虎视(shì)眈眈,锡金显得风(fēng)餐露(lù)宿,纵(zòng)使泱(yāng)泱之(zhī)国没(méi)有有效的军队,和(hé)强大的实力,也枉谈。

而看着灭(miè)亡(wáng)的(de)锡金(jīn),也更加吸取教训(xùn),有足够的文化实力和经济(jì)实力,这(zhè)样才在国际之间(jiān)拥有话语权。

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