一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思-橘子百科-橘子都知道

一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨(sà)顶顶大(dà)家都非常的熟悉(xī)，之前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议(yì)，一直(zhí)以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和(hé)她的(de)音乐(lè)一(yī)样充满神秘感，但(dàn)是听完金星(xīng)爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界(jiè)的(de)于麻麻撕(sī)到音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外(wài)衣，可能很少(shǎo)有(yǒu)人真正(zhèng)了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨(sà)顶顶在(zài)微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至后(hòu)来还(hái)被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一(yī)起三更半夜“翻(fān)墙”去(qù)请教(jiào)她如何定位自(zì)己才(cái)能再乐(lè)坛杀出(chū)重围，还说万物生的(de)名字(zì)也是自(zì)己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了(le)少数(shù)民族的服(fú)装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族的血统，连名字(zì)和血统都能山(shān)寨，简直(zhí)让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南(nán)平(píng)顶山(shān)人(rén)，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年(nián)，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌(gē)手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得(dé)英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地合》在(zài)中(zhōng)国(guó)内地的销量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登(dēng)上央(yāng)视春晚(wǎn)表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示(shì)萨(sà)顶顶(dǐng)是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生(shēng)活，游牧生活的经历草原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了(le)解放军艺术学(xué)院音乐系(xì)，开(kāi)始了她(tā)的(de)音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年(nián)音乐家，凭借民(mín)族风情的(de)大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓音(yīn)、辨识度，一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思同时她(tā)又(yòu)对民族古(gǔ)老(lǎo)文化(huà)的研究和体(tǐ)验(yàn)，这(zhè)些(xiē)对于(yú)她后来(lái)的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族风情的穿着，有着“神(sh一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思én)秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华(huá)丽(lì)的头(tóu)饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民(mín)族风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在只有日本才有(yǒu)，印度(dù)现在也(yě)用梵文(wén)的，不(bù)过(guò)不(bù)是佛经中(zhōng)的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能(néng)体会(huì)其中(zhōng)的(de)意境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是(shì)会读而已。


         梵文一直在(zài)流传,而且还被(bèi)当作(zuò)一种宗教礼仪(yí)保存下来(lái)，梵文及梵语是(shì)现今印度(dù)23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至(zhì)二(èr)十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印(yìn)度(dù)教”高级(jí)僧侣的(de)交流语言(yán)，在(zài)印度有数份用梵文出版的报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查(chá)结果(guǒ)以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有两个版本(běn)，一是中(zhōng)文版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百(bǎi)字明咒(zhòu)，中文(wén)版(bǎn)如果追(zhuī)寻原藏(cáng)族的(de)特点而言(yán)，金黄的旗子是(shì)西(xī)藏佛教的一(yī)个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的图案(àn)一(yī)般指的(de)是藏八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高(gāo)原(yuán)鱼(yú)，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是一(yī)张极尽美(měi)感，让(ràng)人可(kě)以在无限美妙中(zhōng)肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war