还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷(léi)。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友(yǒu)们纷(fēn)纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自演的(de)言论(lùn)，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却(què)被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人(ré千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境n)彻底污染，他(tā)想方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的(de)那些颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现(xiàn)“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边(biān)上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么(me)东(dōng)西(xī)，所以才会一(yī)直(zhí)自视(shì)清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什(shén)么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出(chū)身(shēn)普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于(yú)是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去(qù)世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员(yuán)，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了(le)一(yī)个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自(zì)己希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手(shǒu)术刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术(shù)刀坚(jiān)硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给(gěi)不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的(de)不断演出，罗(luó)林(lín)的(de)收入很可观(guān)，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀(dāo)郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来了(le)。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个(gè)没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道(dào)，怎么(me)不红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可(kě千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境)剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时(shí)代(dài)的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了(le)对信仰的(de)重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个(gè)人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力(lì)量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎(hū)也(yě)快要(yào)被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度(dù)解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局(jú)的(de)莫大(dà)低视(shì)。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然的(de)鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个(gè)圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境(mí)吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过(guò)几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰(fēng)说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动画电(diàn)影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个(gè)时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启(qǐ)，是一(yī)个(gè)反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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