太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一(yī)声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能(néng)够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也(yě)导致(zhì)二(èr)者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机(jī)构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位(wèi)。

　李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译　军事上的(de)职位包括东天门的军(jūn)事(shì)部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的(de)权势未(wèi)必是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在第(dì)二位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还(hái)有其(qí)他的好几个大(dà)帝(dì)也都(dōu)是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四(sì)御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥(李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译míng)界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大(dà)帝(dì)也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进入四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称(chēng)为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一(yī)月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在(zài)我们(men)见到(dào)的(de)太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九色莲花(huā)，九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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