祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译是“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰的(de)。

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祸患常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他(tā)衰败(bài)的(de)时候，几十个(gè)伶人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常(cháng)是由微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇敢戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班的人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代(dài)时(shí)期的后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的具(jù)体(tǐ)分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明(míng)国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命而取决于(yú)“人事”，借(jiè)以告(gào)诫当(dāng)时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸(xī)取(qǔ)历史教(jiào)训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证(zhèng戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了(le)文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力(lì)很强(qiáng)，成为(wèi)历来(lái)传诵的(de)佳作。

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