太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及(jí)太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他错一个题就往阴里装一支笔与(yǔ)三清是平起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是(shì)大(dà)罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē错一个题就往阴里装一支笔)引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道(dào)真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是(shì)四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最(zuì)高的行(xíng)政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东天(tiān)门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的(de)友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是(shì)很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了(le)天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)错一个题就往阴里装一支笔力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表(biǎo)四(sì)御，负责(zé)三(sān)界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神(shén)祗，每年(nián)的农(nóng)历十(shí)一月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常(cháng)在我们(men)见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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