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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自(zì)哪里,心(xīn)有山海 静而(ér)不(bù)争什么(me)意(yì)思

  克己慎独(dú)守心(xīn)明(míng)性意思是尊从自己内心(xīn)的良知,不(bù)混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明(míng)。

  克己:是指培养节制自己的能力。

  慎独:是指在个人独(dú)处时也要严格要求自(zì)己,是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意(yì)识进行自律的一种(zhǒng)修养方式,防止错(cuò)误思想及(jí)私欲,邪念不生(shēng),时时保(bǎo)持正念,对自觉(jué)性(xìng)要求更高。

  “慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备,“独(dú)”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

  意思是说严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望,不靠(kào)别人监督,自觉控制自(zì)己(jǐ)的欲望。

  “慎(shèn)独”:是一种修为境界。

  怎么达到“慎(shèn)独”这种境(jìng)界:树(shù)立远大理(lǐ)想和抱负,不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养(yǎng)。

  包含(hán)态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推(tuī)动“知行(xíng)反”认(rèn)识(shí)模式,以穷理尽性(xìng)地形成完整的系(xì)统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性出(chū)自哪里?

  完整为(wèi):克(kè)己,慎(shèn)独,守(shǒu)心(xīn),明性。

  以(yǐ)克人之心克己,以容己之心容人。

  出自《礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎独,不欺暗室(shì)颂首肆,卑以自牧(mù),含章可贞(zhēn),大丈(zhàng)夫立于天地之(zhī)间,当养天(tiān)地浩然正气,行(xíng)光明(míng)磊落之事(shì),克(kè)己,慎独(dú),守(shǒu)心,明性(xìng),以克人之心(xīn)克己,以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之心容人。

  意思(sī)是君(jūn)子在独处时,即使(shǐ)别人(rén)看不见、听不见,也要谨慎不苟,不做(zuò)违反道德法律(lǜ)之(zhī)事,不(bù)负(fù)良知,不欺内心,纳(nà)百川,严(yán)于律(lǜ)己。

  对(duì)慎独的(de)解读:

  慎(shèn)独表明的是(shì)一种人生(shēng)态(tài)度,表里如(rú)一;彰显的(de)是一种(zhǒng)人生(shēng)境(jìng)界,襟怀坦(tǎn)白。

  我芹哗国(guó)历史上涌现出许多(duō)秉持这一野(yě)轿操守的君子(zi):如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼;三国时(shí)刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为之,勿以善小而不为”。

  宋代(dài)袁采(cǎi)“处(chù)世当(dāng)无愧于心”;元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之梨,只(zhǐ)因“梨虽无主,我心有主”;清(qīng)xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的代叶存仁“不畏人知畏己知”,凡此种种,无(wú)一不是慎独自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的体现。xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的p>

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