周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世(shì)界各地(dì)的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)”的(de)意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的(de)；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期的(de)社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了(le)历史的(de)肯定。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回(huí)到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷(pēn)涌而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题(tí)所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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