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中国内战打了几年，中国内战打了几年时间夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少年等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中(zhōng)记载(zài)的第一个(gè)世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城（今河(hé)南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载(zài)，禹本(běn)来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位(wèi)给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被(bèi)看作是(shì)中(zhōng)国历史上家天下(xià)的开(kāi)始从夏朝的(de)建立(lì)开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部落(luò)与(yǔ)夏(xià)后氏中央(yāng)王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏(xià)后氏建(jiàn)立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中国(guó)古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均把夏(xià)部族追(zhuī)溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落的(de)一支后(hòu)裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与(yǔ)炎帝的(de)一支(zhī)共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人(rén)中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期(qī)流(liú)传的羌族(zú)传说，没(méi)有理(lǐ)由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认为(wèi)石(shí)峁古城(chéng)是夏(xià)人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西(xī)北(běi)文(wén)化系(xì)统或戎狄背景(jǐng)，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距(jù)今(jīn)（2019年(nián)）已经有四(sì)千余(yú)年(nián)了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　根据(jù)史书记载，禹传位于(yú)子启，改(gǎi)变(biàn)了(le)原始部(bù)落的禅让制，开(kāi)创中国(guó)近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个古代(dài)王(wáng)朝，曾(céng)被定(dìng)义为历(lì)史(shǐ)上第一个奴隶(lì)制国家。

　　按(àn)照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏(xià)朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书(shū)中(zhōng)即将(jiāng)夏的范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于(yú)《史记(jì)·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些(xiē)片段(duàn)史料，人们(men)只(zhǐ)能知(zhī)道夏朝(cháo)历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失(shī)国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀(jié)暴(bào)政等(děng)不(bù)多的(de)几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古(gǔ)人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民(mín)国时期，顾颉刚发起(qǐ)古史(shǐ)辨运动，中(zhōng)国学界(jiè)开(kāi)始重新检(jiǎn)讨上古史事(shì)，其中就包(bāo)括了对夏(xià)朝(cháo)真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都(dōu)是从商朝写起，将此前的历(lì)史视为传说时代。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年(nián)多(duō)年的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022以及(jí)夏(xià)朝距(jù)今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什(shén)么朝代(dài)，夏朝的(de)第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多(duō)少年等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑(zhèng)州登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹本来(lái)传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中国(guó)历史上家天下的开始从夏(xià)朝的建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒(sì)姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关(guān)系(xì)，政治(zhì)上有分封关(guān)系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过(guò)夏部族与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首领的频繁战中国内战打了几年，中国内战打了几年时间争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传(chuán)说中的(de)颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均(jūn)把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引(y中国内战打了几年，中国内战打了几年时间ǐn)伯禹(yǔ)帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼(xū)部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开(kāi)始(shǐ)居住于(yú)渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致(zhì)在今河南(nán)中西(xī)部(bù)至(zhì)山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近人的(de)研究也(yě)表明，直(zhí)到(dào)两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹(yǔ)出(chū)自(zì)西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学(xué)家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐(xú)中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间(jiān)长期流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原(yuán)有的文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出(chū)西羌(qiāng)的说法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。