三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞(dòng)天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居(jū)住的(de)名山(shān)胜地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥(shá)意(yì)思

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻(yù)风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按道教经典《龟山(shān)白(bái)玉上经》具列(liè)神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上(shàng)“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福(fú)地，皆位山(shān)岩，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地洞(dòng)天之处为王(wáng)，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与他做马(mǎ)夫(fū)。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可知有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花(huā)》第七回：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教(jiào)所(suǒ)向往(wǎng)的(de)十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天(tiān)、七(qī)十二福地其实指的就是(shì)一些具有名山大(dà)川(chuān)的地方(fāng)，或者是一些(xiē)人迹(jì)罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优美(měi)的地方，因为环境好，又没有人打扰(rǎo)是非(fēi)常适合修炼(liàn)，因此道教把(bǎ)这些(xiē)地(dì)方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中国的(de)很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)衰败了，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大(dà)洞天(tiān)包括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较(jiào)久，而(ér)且没说(shuō)过具体(tǐ)的地理(lǐ)位置(zhì)，所以很多现在都(dōu)是找不到(dào)的，而三(sān)十六(liù)小洞天就比较好(hǎo)找了，因为里面涉及(jí)了(le)州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞天在福州长溪(xī)县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡州衡山县等(děng)等，这里就是举两个例子，就不和大(dà)家一一细(xì)说(shuō)了(le)。

　　这里的很多现在(zài)已(yǐ)经成为了(le)旅(lǚ)游胜地，而七(qī)十二福地就更好(hǎo)找，因为记载更(gè高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟ng)加(jiā)详(xiáng)细，比(bǐ)如在江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭(tán)州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋山南(nán)的(de)郁木洞等等，这里都(dōu)曾是(shì)得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这(zh高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟è)里(lǐ)修行过，所以这些(xi高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟ē)地方或多或(huò)少都是有一些(xiē)传说的，久而(ér)久之就被(bèi)大家传(chuán)得越来越神奇，所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道(dào)教有联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的(de)名山，比如武(wǔ)当(dāng)山(shān)和崂山(shān)，现在很多山上的(de)建筑都(dōu)被列(liè)入了世界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山基金(jīn)会”。

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