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比较长的古诗词,比较长的古诗10句

比较长的古诗词,比较长的古诗10句 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性

比较长的古诗词,比较长的古诗10句  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形:身体;

  今常(cháng)用(yòng)义(yì)为(wèi):样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博(bó);

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以调素(sù)琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解(jiě))

之有什(shén)么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心(xīn)词(动词(cí)、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词(cí)后,补(bǔ)足音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助(zhù)词(cí),也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间(jiān),可译"的",有的(de)可不(bù)译。

  如(rú): 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有(yǒu)得(dé),以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去(qù)。

  如(rú): 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)哪些意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指(zhǐ)代(dài)事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的(de)”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语(yǔ)和中心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng),使原来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到(dào)动词(cí)前面。

  这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的(de)后面(miàn)。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈比较长的古诗词,比较长的古诗10句涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的(de)比较长的古诗词,比较长的古诗10句句式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资(zī)料(liào):

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代指宾语(yǔ),用于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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