都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与(淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次yǔ)中弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得(dé)美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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