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　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述(shù)自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉(chán)本领(lǐng)之事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼(ní)适(shì)楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子巧乎，有a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸道邪(xié)。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)，吾执臂也(yě)，若(ruò)槁(gǎo)木之(zhī)枝(zhī)，虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国(guó)去，经(jīng)过树(shù)林，看(kàn)见一(yī)个驼背老人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有(yǒu)我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次了，迭起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近地面(miàn)的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉(chán)的翅膀，从(cóng)不思前(qián)想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而(ér)改(gǎi)变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子(zi)们说(shuō)：“运用心志不(bù)分散(sàn)，就(jiù)是高度凝聚(jù)精(jīng)神，恐怕(pà)说的就是(shì)这(zhè)位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心致(zhì)志，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒(héng)，就(jiù)一定能(néng)有(yǒu)所成就(jiù)，即使先(xiān)天条件不(bù)足也不(bù)例外。

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