太乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一(yī)样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是(shì)大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长(zhǎng)乐世界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大(dà)帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界(jiè)妙(miào)严(yán)宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑(qí)九(jiǔ)头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和观(guān)音作为同(tóng)一(yī)类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四(sì)御(yù)中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊(zūn)与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进入(rù)四(sì)御(yù)的资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花双修是指什么意思，双修是怎么进行的，九色莲花下有九头狮子口(kǒ双修是指什么意思，双修是怎么进行的u)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或(huò)作(zuò)醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极(jí)大(dà)的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化(huà)身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大士(shì)爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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