个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做-橘子百科-橘子都知道

个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读的解(jiě)释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释是问(wèn)什么(me)是音读？什么(me)是训读(dú)？答简单来说，每(měi)个汉字一般都(dōu)会有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

　　关于(yú)音读训(xùn)读的解释是(shì)什么，音读训读的(de)解释以及音读训读(dú)的解释(shì)是什么，音读训(xùn)读的解释(shì)和意思，音读(dú)训读的(de)解(jiě)释，音读训读(dú)对照表，音(yīn)读和训读(dú)是什么意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

音(yīn)读训读的解(jiě)释是什么(me)，音读训读(dú)的解(jiě)释(shì)

　　问什么是音读？什么是训读(dú)？答简单来说，每个汉字一般(bān)都会有(yǒu)两种读法(fǎ)，一种叫做“音读”

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的读(dú)音，按(àn)照(zhào)这(zhè)个汉字从中国传入日本的时候(hòu)的读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来源地的不同，大(dà)致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉(hàn)字的(de)发(fā)音和现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的(de)发音已经有所(suǒ)不(bù)同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照日本固有的(de)语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日(rì)本固有事物的固(gù)有词(cí)汇等。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的(de)“音读”音和“训(xùn)读(dú)”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什么意(yì)思？

　　训(xùn)读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一(yī)种发音方(fāng)式，是(shì)使用该等汉字之日(rì)本(běn)固有同义语(yǔ)汇的(de)读音。

　　所以训(xùn)读(dú)只借用汉字的形(xíng)和义，不采用汉(hàn)语的音(yīn)。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语(yǔ)中(zhōng)按照日(rì)语对(duì)汉语的译音(yīn)读(dú)出(chū)来，叫音读同(tóng)一(yī)个汉字在日语中可能(néng)有不止(zhǐ)一种读法，是(shì)由于其(qí)在不同时期（南北(běi)朝(cháo)、隋唐(táng)、宋(sòng)等）吸(xī)收了当时(shí)汉(hàn)字的(de)发音。

　　每(měi)个汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有两种以上的(de)“音(yīn)读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩(hán)语(yǔ)中的训(xùn)读(dú)

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训(xùn)読）是(shì)以日语(yǔ)固有(yǒu)的发(fā)音来(lái个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做)读(dú)出(chū)汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和语固有之说(shuō)法(fǎ)，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但(dàn)近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口诀等类似(shì)日(rì)本万叶假名的标记法存在(zài)，充分(fēn)利(lì)用这(zhè)些汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和训（日个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做本的(de)训读）的(de)韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些的(de)汉字，这意味着相关“汉语(yǔ)传入(rù)以前的(de)朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的(de)韩训。

　　现(xiàn)如今(jīn)除了在语言学与语源论等进行讨论以外，日(rì)常言语已经不再使用。