赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于(yú)白巫(wū)术(shù)的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看到一(yī)些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸(shī)这个(gè现实中真的可以把人玩坏吗)东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动(dòng)的(de)，而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着(zhe)的(de)才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋(mái)在一(yī)个大黑(hēi)炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不(bù)想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等(děng)一(yī)系(xì)列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)方式又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了(le)这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故(gù)乡的话，也是一件不容易的(de)事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些(xiē)财物，同(tóng)时也(yě)创造(zào)出(chū)了这一(yī)类职(zhí)业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自(zì)行(xíng)走到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个方法也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术(shù)是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三(sān)魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然(rán)后(hòu)再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的(de)操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道(dào)士(shì)用一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下(xià)去，再也起不(bù)来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人(rén)们听(tīng)到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也(yě)不(bù)要太当真(zhēn)。

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