盛唐(táng)时期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大美人之(zhī)一的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也(yě)因为(wèi)各(gè)国来往交流发生变(biàn)化。

现(xiàn)在越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域风(fēng)情的(de)长相，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有着明显区分(fēn)，在人(rén)群中更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅(jǐn)局限(xiàn)于海外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数(shù)来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆(lù)生活，这(zhè)其中有什么不(bù)可言(yán)说的隐情吗？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题(tí)的(de)呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆蝴蝶会采蜜吗有很(hěn)大(dà)差异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区(qū)，不同的(de)民族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教(jiào)信(xìn)仰自由，新疆的蝴蝶会采蜜吗大部分姑娘因从小生(shēng)长(zhǎng)的环(huán)境(jìng)和接受的(de)文化教育(yù)，不同程度(dù)上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论者(zhě)、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义(yì)者，一些(xiē)宗教文化(huà)方面的(de)规定和习俗(sú)会让这些男性(xìng)无法适(shì)应(yīng)，也不是所有人都能(néng)接(jiē)受，自然而然地，他(tā)们也不会与意蝴蝶会采蜜吗见不合(hé)的(de)人组合家庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食(shí)方(fāng)面，除了(le)素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因(yīn)为一日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧(qí)变大(dà)，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间(jiān)也存在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大(dà)的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难(nán)以(yǐ)完成。

更何况大多数(shù)父(fù)母也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到(dào)两方的(de)家庭(tíng)，要做到(dào)两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离(lí)。。。古人的(de)名(míng)字实在是太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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