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  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边(biān),属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价(jià)其(qí):“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没(méi)有(yǒu)树(shù),只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子,它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车(chē)辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国(guó)的(de)简称,汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的(de)官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使,实际(jì)上无需经过(guò)居延。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国(guó)直(zhí)到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí),确(què)有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三(sān)省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大率相去三十里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河,这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫马(mǎ)成(chéng)河(hé),疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府,其长官(guān)称都护,每府派大都护一人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大破单3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子于军,“遂登燕然(rán)山(shān),去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官,实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利,流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北,远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在(zài)外的(de)游子,这里却(què)是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事(shì),又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗(shī):“前四写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè),竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī),长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

  关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)以及大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思,长河落(luò)日圆的(de)出处,长河落日圆上(shàng)一句是等(děng)问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知识:

大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大,精通佛(fú)学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān),既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān),又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没(méi)有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句子,它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗,记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过(guò)居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护(hù)在(zài)燕然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一(yī)辆车(chē),车(chē)辆(liàng)少(shǎo),这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的(de)简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无需经过(guò)居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而(ér)聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至,大(dà)率相(xiāng)去(qù)三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山关,故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六大都护(hù)府(fǔ),其长官(guān)称都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度(dù)使判官(guān),实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得(dé)胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó),同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻车前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻(yù),用归(guī)雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象,而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方(fāng)转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要(yào)说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾(céng)受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦(yì)称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传(chuán)神(shén),有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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