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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会其中的(de)含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了(le)反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过(guò)招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会(huì)有很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些fā)展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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