颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗-橘子百科-橘子都知道

颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊以及(jí)盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行(xín颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗g)图和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大(dà)量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具(jù)有包容精神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙(yí)民间流(liú)颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别(bié)从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神(shén)和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被改颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区(qū)域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊(jí)椎动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化(huà)石的(de)发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文(wén)化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。